أبو شاهين
10-04-2022, 08:16
أسرار تقوية روحانيتك و التواصل مع الأملاك التى معك ...
https://youtu.be/40oPzOSTLw8
40oPzOSTLw8
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عائلتنا الكبيرة الكريمة في الدائرة المباركة دائرة اتصال .. سعيد جدا باللقاء معكم في موضوع جديد و سيكون مكمل و متمم لموضوع كيفية معرفة هل معنا روحانية و سنكشف عدد من الاسرار فتابع الفيديو الى الاخير لان كل ما سيكون في فيه مهم للغاية لعشاق العلم النوراني ..
قبل ان ابدأ احب ان انوه الى امر مهم .. في الحلقة السابقة تكلمت على الهدهد و الملك سليمان عليه السلام .. و بعض السادة المتابعين وضحوا في بعض التعليقات اني اخطأت و ان الهدهد مقصود به طائرهدهد بناء على الروايات او التفاسير السابقة للقران الكريم ..و للتوضيح فقط ان نبي الله سليمان عليه السلام كان يعرف جيدا من هو الهدهد جيدا لانه لم يكن ذالك الفرخ او العصفور و لكن لأنه كان من أقوى وزرائه و من كان كبراء اعضاء مجلسه الذي كان يبدأ في الضحى و ينتهي في الظهيرة .. و كان يحضر هذا المجلس السليماني وزراء سليمان من الانس و الجن و الطير و الطير ليس مقصود بهم الطيور و كن كان المقصود بهم العفاريت الجن ثلات انواع المهتز و هو الاكثر انتشارا و العفاريت و هم الطير او الطيارون و المردة و هم الغواصون و كما كان في مجلس سليمان وزراء من الانس كان له وزراءه من الجن و كان اقواهم الهدهاد بن شوغال او الهدهد و كان الهدهاد عفريت من الجن الطيار قوي جدا و بطاش و هو من احضر لسليمان التابعة او الريح الزرقاء او الروح السوداء التى لم يقدر عليها انس او جان و لكن الهدهاد كان قوي للغاية فامسكها في بعدها و احضرها الى مجلس سليمان عليه السلام في قبضته حتى عندما دخل بها مجلسه ارتعد كل من في المجلس من منظرها فكان شكلها كالدخان الاسود قبيحة الشكل فتعجب الحاضرون منها و من قوة و بطش الهدهاد بن شوغال فعفا سليمان على الريح الزرقاء بعد ان اعطت مواتيق و عهود بالا تتعرض للمؤمنين و من صلحت قلوبهم و لكل من ذكر اسم الله و بالتالي يمكن اعتبار الهدهاد اقوى عفاريت الجن و لهذا سمي هذا النوع من الجنود السليمانيون بالطير فالجني العادي لا يطير بل يهتز اما الجني المارد فانه غواص في الارض و البحر.. و بالتالي لو رجعنا للاية الكريم فنجد ان سليمان عند تفقده للمجلس لاحظ ان كرسي الهدهد او الهدهاد فارغ و سأل قائلا مالي لا ارى الهدهد ؟.. و لم يقل ما لي لم ارى هدهدا و الف لام الهدهد معناها انه يعرفه جيدا و هو من اعضاء المجلس و توعده بالعقاب لكي يعطي عبرة للاخرين انه لا التأخر عن مجلس النبي الملك و من تخلف عنه يعاقب عقابا شديدا و لو كان اقوى الوزراء الهدهاد بن شوغال
الامر الثاني لاحظت ان هناك بعض الاخوة لا يركزون في صلب الموضوع او فهم لبه بقدر ما يتصيد اي خطأ لغوى او كلمة لم يفهم معناها و يبدأ في النفخ فيها و تضخيمها مع تكرارها في تعليقات متعددة كل مرة و كانه علم شيئا خطيرا و الحقيقة اني اعرف تماما ما اقول و الكلمات التى اوضف يكفي فقط فهم سياقها داخل الجملة او النص
سبحان الله الجميع يريدونك أن تكون أحمقا ..عندما تكون أحمق سيتراكض الناس حولك ليساعدوك ...عندما تصبح عاقلا سيحاربوك فأنت خطر عليهم جدا ..
نعود لموضوعنا و نقول ..
خلق الله تعالى الانسان من صلصال كالفخار و نعلم ان الفخار يكون نقي عجين التراب الخالي من الشوائب و الجزئيات الغير مرغوب فيها .. و حين نشكل ما نريد منه يلزمنا حرقة بالنار و يعتبر الحرق اخر مرحلة من مرحل صناعة الفخار بحيث يحرص الصانع ان يعرض الفخار لاعلى درجة حرارة ممكنة حيث ان هذه الحرارة تساهم في تجفيفه، وتجفيف الالوان او الرسوم الموجود عليه وبعد التأكُّد من جفاف الفخّار تماماً يصير صلبا و قويا و يصبح صالحا لاستعماله وفق الشيء الذي صنع له ..
فان كان في الصلصان جزيئات او شؤائب .. تشقق و تكسر حتى و لو جف تماما و ان لم يتم تجفيفه تفتت و انذثر ..
رب العالمين عز و جل عجن التراب اللى خلق منه بني ادم اربعين يوما ... حتى النطفة تصير علقة و منها الى مضعة في اربعين يوما و بعد اربعين يوم تتحول لجنين و الروح ترتبط بجسد الانسان خلال اربعين يوم حتى اذا عاش الانسان ما عاشه فوق الارض يلزمنا نفس المدة اربعون يوما حتى تنفصل تلك الروح عنه ... يعنى اللى بيموت بأي سبب من الاسباب الروح اكلمت 40 يوم من انفصالها عنه و بالتالي لا احد يموت ناقص عمر فقط تتغير الاسباب و الحالات و لهذا لكي تتطهر روح الانسان من المعصية محتاج لهذه المدة اي الاربعين يوما و هي المدة التى نعرض فيها صلصالنا الى حرارة قوية و بالتالي نكون كالفخار الصلب الفاخر الذي لا يتشقق و لا يتناثر و يذوب .. و لهذا ستجد ان من اكمل اربعين يوما في ذكر او رياضة ربانية فانه يطهر تلك الروح و يخرج بها من الضياع الى الحقيقة .. فيجب ان تفقد بذرتك لتجد شجرتك .. دودة القز تتحول الى فراشة خلال اسبوعين من الخلوة و انت ستتحول خلال اربعين يوما لان كل المفاتيح تشير الى ذالك
و من خلال التجربة التى قمنا بها في موضوع العلامات التى تدل على انه عندك روحانية قوية .. تفاعلت روحانية عدد كبير من السادة المتابعين مع ما قرأت فكانت الاشارات واضحة و العلامات جلية و تفاعلت تلك الارواح في كل بقاع الارض و في دول مختلفة باشارات مختلفة ... و لكي نكمل الفتح الرباني و يكون لدينا تلك الخدمة و التفاعل مع روحانيتنا ..
فأقول و بالله التوفيق يجب عليك ان تعرف اسمك الخاص من اسماء الله الحسنى .. اي خد التسعة و تسعون اسم الله الحسنى و توضأ و استقبل القبلة ما بين صلاتي الشفع و الوثر و اقرأ الاسماء و كرر كل اسم 11 مرة و اي اسم احسست بتفاعل جسدك معك و حركة في ذالك به سجله و دونه في ورقة و تابع الى ان يتحصل معك عدد من الاسماء و اعد الكرة مع هذه الاسماء و خد منها فقط ما احسست بقوة كبيرة في قراءته و اعد الى ان تحصل على اسم واحد فقط تتفاعل معه روحانيتك بقوة و طاقة هائلة
خد هذا الاسم و هو سيكون اسم خاص بك من اليوم و اقرأه وراء كل صلاة مفروضة 108 مرة و تابع القراءة بهمة و بعده خد اية من القران تتوفر على نفس الاسم .. لنفرض مثلا ان الاسم هو اللطيف فتكون الاية مثلا الله لطيف بعباده
فيكون وردي بعد الصلاة 108 مرة للاسم و 49 مرة للاية و تابع على هذه الرياضة الى تمام 40 يوم فانها غاية و سترى فيها ما يسرك خصوصا ان كنت من الطامحين للكشف النوارني او المكاشفة فسترى ما يسرك و يشرح خاطرك
اما التصاريف الخاصة بالايات و الاسماء فهي تختلف باختلاف الاطباع و الامزجة و حسب روحانية الشخص .. و الاوراد تنازيل فالشيخ لا يعطي الورد و لكن الورد تنزيل علوي يسلم في القلب و ينطق باللسان فان تفاعل القلب مع اللسان تحركت الافلاك و مرغت ملوك الارواح العلوية و السفلية وجوهها من سطوته و قوته ...
و من اروع ما سأعطيكم اليوم ليكون هناك تفاعل قوي بينك و بين روحانيتك اقول .. عليك أن تتذكر أن الطريق الى الجنة يمر عبر الجحيم فان اردت المرور بسلام فاجلس في مكان لوحدك بعد صلاة العشاء و بعدما تصلي الشفع و الوثر و اشعل شمعة بيضاء و اخرى خضراء ضع الاولى على يمينك و الخضراء على يسارك و و جهز قطعة صغيرة من السكر امامك .. اقرأ الفاتحة 7 مرات و قل بعدها اخدت اذن من سلمي هذه الفائدة و قبلت اجازته لي في هذا الامر
و قل بعدها و انت مغمض العينين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الى ان تحس باشارة او علامة او ما تحس بالاشاراة قوية خد قطعة السكر و ضعها تحت لسانك و قل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا عباد الله الصالحين و ثلات مرات و انهي جلستك فاعلم انه قد تم الامر و فتح الباب
و تذكر ان الاله الحقيقي يظهر للانسان من الحب بينما الاله المزيف يظهر من الخوف. تذكر متى نتجت صلاتك عن الخوف كانت زيفا و نفاقا و ضياعا كاملا للوقت و متى نتجت صلاتك عن الحب كانت حقيقية
و احذر ان تقوم بها بدون طهارة او بدون قبول الاذن و الاجازة فتخسر و يتخلل عملك الشيطان نعله الله فافهم ما وصلك فانه زبدة الزبدة و هنا وصلنا نهاية الكلام المباح فاقول وفقكم الله ويسر امركم
اعلموا وفقكم الله انه حينما يرفع السيف فوق ميزان العدل يعم الخوف و الجور و الظلم و لهذا نرفع اكف الدراعة الى الخالق العلي القدير ان ينير بصيرة من اولاهم امور المسلمين حتى يرفعوا العدل فوق ميزان السيف ليعم الامن و الامان و لن يكون هذا الا بعودة حقيقة نحو الله بدون خوف او تخويف من الشيطان و اولياءه ..
احبابي في الله تقبلوا فائق المحبة و التقدير م السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://youtu.be/40oPzOSTLw8
40oPzOSTLw8
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عائلتنا الكبيرة الكريمة في الدائرة المباركة دائرة اتصال .. سعيد جدا باللقاء معكم في موضوع جديد و سيكون مكمل و متمم لموضوع كيفية معرفة هل معنا روحانية و سنكشف عدد من الاسرار فتابع الفيديو الى الاخير لان كل ما سيكون في فيه مهم للغاية لعشاق العلم النوراني ..
قبل ان ابدأ احب ان انوه الى امر مهم .. في الحلقة السابقة تكلمت على الهدهد و الملك سليمان عليه السلام .. و بعض السادة المتابعين وضحوا في بعض التعليقات اني اخطأت و ان الهدهد مقصود به طائرهدهد بناء على الروايات او التفاسير السابقة للقران الكريم ..و للتوضيح فقط ان نبي الله سليمان عليه السلام كان يعرف جيدا من هو الهدهد جيدا لانه لم يكن ذالك الفرخ او العصفور و لكن لأنه كان من أقوى وزرائه و من كان كبراء اعضاء مجلسه الذي كان يبدأ في الضحى و ينتهي في الظهيرة .. و كان يحضر هذا المجلس السليماني وزراء سليمان من الانس و الجن و الطير و الطير ليس مقصود بهم الطيور و كن كان المقصود بهم العفاريت الجن ثلات انواع المهتز و هو الاكثر انتشارا و العفاريت و هم الطير او الطيارون و المردة و هم الغواصون و كما كان في مجلس سليمان وزراء من الانس كان له وزراءه من الجن و كان اقواهم الهدهاد بن شوغال او الهدهد و كان الهدهاد عفريت من الجن الطيار قوي جدا و بطاش و هو من احضر لسليمان التابعة او الريح الزرقاء او الروح السوداء التى لم يقدر عليها انس او جان و لكن الهدهاد كان قوي للغاية فامسكها في بعدها و احضرها الى مجلس سليمان عليه السلام في قبضته حتى عندما دخل بها مجلسه ارتعد كل من في المجلس من منظرها فكان شكلها كالدخان الاسود قبيحة الشكل فتعجب الحاضرون منها و من قوة و بطش الهدهاد بن شوغال فعفا سليمان على الريح الزرقاء بعد ان اعطت مواتيق و عهود بالا تتعرض للمؤمنين و من صلحت قلوبهم و لكل من ذكر اسم الله و بالتالي يمكن اعتبار الهدهاد اقوى عفاريت الجن و لهذا سمي هذا النوع من الجنود السليمانيون بالطير فالجني العادي لا يطير بل يهتز اما الجني المارد فانه غواص في الارض و البحر.. و بالتالي لو رجعنا للاية الكريم فنجد ان سليمان عند تفقده للمجلس لاحظ ان كرسي الهدهد او الهدهاد فارغ و سأل قائلا مالي لا ارى الهدهد ؟.. و لم يقل ما لي لم ارى هدهدا و الف لام الهدهد معناها انه يعرفه جيدا و هو من اعضاء المجلس و توعده بالعقاب لكي يعطي عبرة للاخرين انه لا التأخر عن مجلس النبي الملك و من تخلف عنه يعاقب عقابا شديدا و لو كان اقوى الوزراء الهدهاد بن شوغال
الامر الثاني لاحظت ان هناك بعض الاخوة لا يركزون في صلب الموضوع او فهم لبه بقدر ما يتصيد اي خطأ لغوى او كلمة لم يفهم معناها و يبدأ في النفخ فيها و تضخيمها مع تكرارها في تعليقات متعددة كل مرة و كانه علم شيئا خطيرا و الحقيقة اني اعرف تماما ما اقول و الكلمات التى اوضف يكفي فقط فهم سياقها داخل الجملة او النص
سبحان الله الجميع يريدونك أن تكون أحمقا ..عندما تكون أحمق سيتراكض الناس حولك ليساعدوك ...عندما تصبح عاقلا سيحاربوك فأنت خطر عليهم جدا ..
نعود لموضوعنا و نقول ..
خلق الله تعالى الانسان من صلصال كالفخار و نعلم ان الفخار يكون نقي عجين التراب الخالي من الشوائب و الجزئيات الغير مرغوب فيها .. و حين نشكل ما نريد منه يلزمنا حرقة بالنار و يعتبر الحرق اخر مرحلة من مرحل صناعة الفخار بحيث يحرص الصانع ان يعرض الفخار لاعلى درجة حرارة ممكنة حيث ان هذه الحرارة تساهم في تجفيفه، وتجفيف الالوان او الرسوم الموجود عليه وبعد التأكُّد من جفاف الفخّار تماماً يصير صلبا و قويا و يصبح صالحا لاستعماله وفق الشيء الذي صنع له ..
فان كان في الصلصان جزيئات او شؤائب .. تشقق و تكسر حتى و لو جف تماما و ان لم يتم تجفيفه تفتت و انذثر ..
رب العالمين عز و جل عجن التراب اللى خلق منه بني ادم اربعين يوما ... حتى النطفة تصير علقة و منها الى مضعة في اربعين يوما و بعد اربعين يوم تتحول لجنين و الروح ترتبط بجسد الانسان خلال اربعين يوم حتى اذا عاش الانسان ما عاشه فوق الارض يلزمنا نفس المدة اربعون يوما حتى تنفصل تلك الروح عنه ... يعنى اللى بيموت بأي سبب من الاسباب الروح اكلمت 40 يوم من انفصالها عنه و بالتالي لا احد يموت ناقص عمر فقط تتغير الاسباب و الحالات و لهذا لكي تتطهر روح الانسان من المعصية محتاج لهذه المدة اي الاربعين يوما و هي المدة التى نعرض فيها صلصالنا الى حرارة قوية و بالتالي نكون كالفخار الصلب الفاخر الذي لا يتشقق و لا يتناثر و يذوب .. و لهذا ستجد ان من اكمل اربعين يوما في ذكر او رياضة ربانية فانه يطهر تلك الروح و يخرج بها من الضياع الى الحقيقة .. فيجب ان تفقد بذرتك لتجد شجرتك .. دودة القز تتحول الى فراشة خلال اسبوعين من الخلوة و انت ستتحول خلال اربعين يوما لان كل المفاتيح تشير الى ذالك
و من خلال التجربة التى قمنا بها في موضوع العلامات التى تدل على انه عندك روحانية قوية .. تفاعلت روحانية عدد كبير من السادة المتابعين مع ما قرأت فكانت الاشارات واضحة و العلامات جلية و تفاعلت تلك الارواح في كل بقاع الارض و في دول مختلفة باشارات مختلفة ... و لكي نكمل الفتح الرباني و يكون لدينا تلك الخدمة و التفاعل مع روحانيتنا ..
فأقول و بالله التوفيق يجب عليك ان تعرف اسمك الخاص من اسماء الله الحسنى .. اي خد التسعة و تسعون اسم الله الحسنى و توضأ و استقبل القبلة ما بين صلاتي الشفع و الوثر و اقرأ الاسماء و كرر كل اسم 11 مرة و اي اسم احسست بتفاعل جسدك معك و حركة في ذالك به سجله و دونه في ورقة و تابع الى ان يتحصل معك عدد من الاسماء و اعد الكرة مع هذه الاسماء و خد منها فقط ما احسست بقوة كبيرة في قراءته و اعد الى ان تحصل على اسم واحد فقط تتفاعل معه روحانيتك بقوة و طاقة هائلة
خد هذا الاسم و هو سيكون اسم خاص بك من اليوم و اقرأه وراء كل صلاة مفروضة 108 مرة و تابع القراءة بهمة و بعده خد اية من القران تتوفر على نفس الاسم .. لنفرض مثلا ان الاسم هو اللطيف فتكون الاية مثلا الله لطيف بعباده
فيكون وردي بعد الصلاة 108 مرة للاسم و 49 مرة للاية و تابع على هذه الرياضة الى تمام 40 يوم فانها غاية و سترى فيها ما يسرك خصوصا ان كنت من الطامحين للكشف النوارني او المكاشفة فسترى ما يسرك و يشرح خاطرك
اما التصاريف الخاصة بالايات و الاسماء فهي تختلف باختلاف الاطباع و الامزجة و حسب روحانية الشخص .. و الاوراد تنازيل فالشيخ لا يعطي الورد و لكن الورد تنزيل علوي يسلم في القلب و ينطق باللسان فان تفاعل القلب مع اللسان تحركت الافلاك و مرغت ملوك الارواح العلوية و السفلية وجوهها من سطوته و قوته ...
و من اروع ما سأعطيكم اليوم ليكون هناك تفاعل قوي بينك و بين روحانيتك اقول .. عليك أن تتذكر أن الطريق الى الجنة يمر عبر الجحيم فان اردت المرور بسلام فاجلس في مكان لوحدك بعد صلاة العشاء و بعدما تصلي الشفع و الوثر و اشعل شمعة بيضاء و اخرى خضراء ضع الاولى على يمينك و الخضراء على يسارك و و جهز قطعة صغيرة من السكر امامك .. اقرأ الفاتحة 7 مرات و قل بعدها اخدت اذن من سلمي هذه الفائدة و قبلت اجازته لي في هذا الامر
و قل بعدها و انت مغمض العينين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الى ان تحس باشارة او علامة او ما تحس بالاشاراة قوية خد قطعة السكر و ضعها تحت لسانك و قل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا عباد الله الصالحين و ثلات مرات و انهي جلستك فاعلم انه قد تم الامر و فتح الباب
و تذكر ان الاله الحقيقي يظهر للانسان من الحب بينما الاله المزيف يظهر من الخوف. تذكر متى نتجت صلاتك عن الخوف كانت زيفا و نفاقا و ضياعا كاملا للوقت و متى نتجت صلاتك عن الحب كانت حقيقية
و احذر ان تقوم بها بدون طهارة او بدون قبول الاذن و الاجازة فتخسر و يتخلل عملك الشيطان نعله الله فافهم ما وصلك فانه زبدة الزبدة و هنا وصلنا نهاية الكلام المباح فاقول وفقكم الله ويسر امركم
اعلموا وفقكم الله انه حينما يرفع السيف فوق ميزان العدل يعم الخوف و الجور و الظلم و لهذا نرفع اكف الدراعة الى الخالق العلي القدير ان ينير بصيرة من اولاهم امور المسلمين حتى يرفعوا العدل فوق ميزان السيف ليعم الامن و الامان و لن يكون هذا الا بعودة حقيقة نحو الله بدون خوف او تخويف من الشيطان و اولياءه ..
احبابي في الله تقبلوا فائق المحبة و التقدير م السلام عليكم و رحمة الله و بركاته