أبو شاهين
02-01-2022, 09:43
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://youtu.be/t0YZStxMeqQ
t0YZStxMeqQ
الحاجة مليكة بنت الملوك أو الملكة الخضراء .. أسرارها و حقائق مخفية عنها ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حينما فتحت الباب للتكلم على الأملاك حقيقة كان لدى تحفظ كبير خصوصا 95 بالمئة من الأشخاص سيكون هذا الكلام عليهم غريب و قد يعتبرونه شعوذة او خرافة و لكن ان شاء الله سأكمل ما بدأت و اعطيكم افخم الاسرار رغم انه علي ضغط روحي كبير بان لا اخرج هذه الأمور و لكن ستكون مرصودة محجوبة و تصل فقط الى أبناء الاجواد و بنات الاجواد فان وجدت نفسك مشدودا الى كلامي و محبا له فاعلم انك مقصود و هناك رسالة لك من خلال ما تسمع .. و قد توصلت بعدد من الرسائل عبر البريد الالكتروني يطلبون او يسألون عن الملكة الخضراء او الحاجة مليكة و ضمن هذه الرسائل وجدت العديد من الأخطاء و الخلط الذي من الممكن ان يسبب مشاكل لا حصر لها بالنسبة لمحبي الأملاك و الاجواد أو للتائهين في هذا الباب
فأقول و بالله التوفيق .. حينما نتكلم عن الملكة الخضراء الحاجة مليكة او مليكة الربانية .. فاننا نتكلم مباشرة على اقوى رهط من الجن المسلم الطيار و حينما نقول الجن الطيار فاننا نقصد اقوى أنواع الجن و غالبا الجن الطيار ملوك جبارة و سمي جن طيار لانهم يمتلكون الاجنحة فيطيرون في صفة الصقور و الشاهين و الحمام و الهدهد و اغلبهم ملوك و هم أصحاب المملكة الربانية الممتدة من جبل النور بمكة المكرة الى جبال تهامة يعنى انهم من سكان ارض الحرمين و الحاكم عليهم هو كبيرهم مولاي احمد المكي نسبة الى مكة المكرمة و هو المشهور بين اهل هذا الفن بالفقيه احمد و هو ليس ملك من ملوك الأيام السبعة أو أصحاب النوبة و لكن هو ملك رباني جليل القدر من ملوك دائرة الصالحين و هو من عابد زاهد من أهل الذكر و الصلاة و دائرة الصالحين هي التي سميت في القران الكريم بأقصى المدينة و هم ملوك الغوث و الاغارة الربانية و الحاجة ملكية هي ابنة مولاي احمد المكي أي هي بنت ملك و أميرة ذات تقدير و احترام لدى ملوك النوبة خصوصا ملك يوم الخميس الملك شمهر و القاضي احمد قاضي محكمة الجن الربانية و الملك عبد الله الأبيض ملك النوبة بيوم الجمعة و كلهم يعتبرونها ابنتهم لان هؤلاء الملوك كلهم أصلا اخوة من نسل الملك الصالح و كلهم أبناء دائرة الصالحين او ارض الصالحين التي هي ارض محجوبة باذن الله الذي قال و جعلنا من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون .. لهذا الحاجة مليكة الخضراء تسمى ابنة الملوك فلا يستطيع عفريت من الجن مهما كانت قوته و جبروته ايذائها او الاقتراب من ساحتها فهي الملكة الربانية العظيمة الشأن و المقام من أنقى و أطهر و اقوى بنات ملوك الجن و هي من جنية طيارة لهذا تسمى لدى البعض من محبيها مليكة السماوية ..
و حينما نقول الحاجة مليكة بنت مولاي احمد فاننا نرى صاحبة الناقة البيضاء و صاحبة لباس الحرير الأخضر السلطاني المطرز بالذهب المزينة بالذهب و الأحجار الكريمة و المعطرة بالعود القمارى و العنبر و المسك .. و لها وقت محدد تتخطى فيه الحجب و تدخل عالم الأرض و هو الاتنين و الخميس اكرر ان نزولها هو الاتنين و الخميس من بعد صلاة الفجر الى اذان الظهر .. فتنزل باللباس الأخضر المطرز بالذهب و تنزل رفقتها في هذا الوقت بالضبط الام زينب و هي أم الملوك .. فتزيل ظلم الأرواح السفلية عن أبناء البشر و تساعد من تضرر من سحر شياطين الانس و الجن و غالبا نزولها في هذا الوقت لرفع الظلم كما قلت و محاربة الأرواح السفلية التي تجوب عالم الأرض
و تنزل أيضا يوم الأربعاء و الجمعة بعد صلاة العصر الى قبل صلاة المغرب و يكون لباسها يومي الأربعاء و الجمعة بنفسجي اللون و غالبا يكون نزولها يوم الأربعاء للبخور و السقوة من اهل البخورات و العطور لأنه تكون مجالس للذكر خصوصا بالطريقة النقشبدنية يفتحون لها باب الحضور و يكون نزولها يوم الجمعة بعد صلاة العصر للمخزنية الكبيرة التي تكون في عوالم الأرض ما بين العصر و قبيل المغرب و تسمى العادة و فيها ابواق و دفوق و بخور و عطور و تسمى مخزنية الملوك و لا يقوم بها في هذا الوقت الا الشرفاء و من عرف سر الملوك .. و غالبا تكون فيها اعلام من سبعة الوان كل لون يمثل رهط من الأملاك الأرضية او السماوية .. الحاجة ملكية في مخزنية الملوك تنزل باللباس البنفسجي و تاج الملوك السبعة فوق رأسها و بهذه المخزنية لازم يكون سبع طيافر من سبع أنواع من الفواكه الجافة و سبع أنواع من الحلويات الفاخرة و سبع أنواع من ارقى أنواع البخور .. اما حناء المخزنية للملوك فتكون فتكون ماء الزهر و قليل من القرنفل و قليل من العود وقليل من الجاوي مكاوي وقليل من المسكة حرة و قليل من الورد وحبة من سكر القنديل ونقطة او اتنين من زيت العود و بعد ان يترك على نار هادئة حتى يغلى و بعدها يبرد و تخلط بهذا الماء الحناء و تحني بها الجمعة بعد العصر ..
و هنا انبه الى شيء مهم مليكة الربانية هي واحدة فقط و ليست متعددة و كما اسلفت نزولها على صفتين ربانيتين كما اسلفت الاتنين و الخميس بعد الفجر الى الظهر بلباس اخضر و الأربعاء و الجمعة بعد العصر بلباس بنفسجي و بناء عليه هناك عدد من الجن الارضي يتخفى باسم مليكة و بعض من الشياطين المتلبسة بالاشخاص من يعطي للرقاة او المعالجين اسم مليكة و الحقيقة انه لا علاقة لهم بها فهي لا تتلبس بالاجساد و لا تؤذى الأشخاص و لا تعمل في السحر و لا يمكن لسحرة الجن السيطرة عليها لانها من الجن الطيار كما اسلفت و هم أقوياء ملوك و ليسو خدام و بالتالي يجب على الشخص ان يعرف الملك او الاجواد الذي يتعامل معه لانه في حالة الخلط و عدم معرفة الغالب يتضرر جسده و تتكالب عليه العوارض و العكوسات و بالتالي بغا يكحلها عماها
لانه من الممكن جدا ان الانسان يكون لديه عارض او خديم سحر و لكن يوهمه انه من الأملاك او الاجواد و هنا عدد كبير جدا من الاحباب الذين يقومون الصوابات و الزيارات و التقرب الى ان يتقوى العارض و يصبح غالب على الجود او الملك الذي يكون أصلا معه او مورث لديه و هنا عندما يتقوى العارض فانه يستخوذ على الجسد
و هنا انبه الى ان الحال الروحاني أيضا فيه الخلط خصوصا في محلة الحاجة مليكة لان بعض الشيطانات من بنى احمر و أبناء السبتين يسمون انفسهن أيضا مليكة و ينزلن كذالك بالهمة و الشأن و البخور و العطور و أصناف مصنفة من الاكل و الشرب فينزلن بعد صلاة العشاء الى شروق الشمس باللباس البنفسجي أو الوردي و لكن نزولهن يكون الثلاثاء او السبت فهؤلاء شيطانات لا علاقة لهن بملكية الربانية و هن للتظليل و غالبا يجرون من يقومون بالتقرب منهم الى تعاطي التدخين و شرب الخمور و يعدن من يدخل بابهن بالمال و الجاه و لكن من دخلت الى عهودهن ستخسر خسرانا مبينا و من دخلت و ارادت الخروج يعطبونها و يتسلطون عليها و هذا باب شائك جدا و الحذر فيه واجب
و هنا أقول حتى و ان كان لأي حبيب من احبابنا عهد مع جود او ملك ارضى و أراد قطع العهد لانه عذبه او نزل عليه بالعارض و المانع أقول تشارع معهم حتى تسل تلك الشوكة بدون دم و لا تدخل في الحرب و الشد و الجذب و اسأل اهل العلم في هذا الباب لكي لا تدخل في متهات انت في غنى عنها .. نقول بالمغرب نحلة واحدة خير من شواري ديال الدبان أي ملك واحد حر رباني خير من عرام ديال الملوك الارضين بدون فائدة
أبناء الحاجة ملكية او من لديهم هذا الجود الرباني تجدهم اهل عفة و قلوبهم مرهفة يحبون الغسل و النضافة و النقاء تجد عندهم وسواس النقاء و تشم روائح العطر منهم من بعيد يحبون الحمام البلدي الساخن يوم الخميس و اغلب أبناء الحاجة مليكة يكونون من اهل التسبيح او السبحة اما سبحة الحاجة ملكية فيها من الاسرار ما يبهر العقول و من ملك تلك السبحة الربانية فيكون له عليها اذن و اجازة ربانية مخثومة بلا اله الا الله الى يوم القيامة
فهي ميرات من اب لابن و من جد لحفيد عملها لا يبطله أي مبطل و لا يفسده اي مانع او عارض و هي السبحة التي
لن تصل اليك الا ان احبك ملوكها و كانت روحانتيك طيبة و بها بذرات الخير .. فببذرة الخير تسقى و تنموا لكي تصير شجرة عروشها في السماء تمنح بكل حب و ود كل من قصدها فالمراد و النية هو اختيارهم لك و هم يريدون ان تكون انت الصاحب لهم .. فان كانت روحانيتك خبيثة فلن تعطى لك تلك السبحة حتى لو بدلت كل ما تملك في سبيلها.. لان ملكتها نوانية صالحة متى وجدت في الانسان الخبث دمرته و لم تصلحه و شتت رزقه و لن تعينه على جمعه و اذته و لن تكون له ابدا عونا ..
احبابي في الله لكي لا اطيل أقول تقبلوا محبتي و تقديري لكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://youtu.be/t0YZStxMeqQ
t0YZStxMeqQ
الحاجة مليكة بنت الملوك أو الملكة الخضراء .. أسرارها و حقائق مخفية عنها ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حينما فتحت الباب للتكلم على الأملاك حقيقة كان لدى تحفظ كبير خصوصا 95 بالمئة من الأشخاص سيكون هذا الكلام عليهم غريب و قد يعتبرونه شعوذة او خرافة و لكن ان شاء الله سأكمل ما بدأت و اعطيكم افخم الاسرار رغم انه علي ضغط روحي كبير بان لا اخرج هذه الأمور و لكن ستكون مرصودة محجوبة و تصل فقط الى أبناء الاجواد و بنات الاجواد فان وجدت نفسك مشدودا الى كلامي و محبا له فاعلم انك مقصود و هناك رسالة لك من خلال ما تسمع .. و قد توصلت بعدد من الرسائل عبر البريد الالكتروني يطلبون او يسألون عن الملكة الخضراء او الحاجة مليكة و ضمن هذه الرسائل وجدت العديد من الأخطاء و الخلط الذي من الممكن ان يسبب مشاكل لا حصر لها بالنسبة لمحبي الأملاك و الاجواد أو للتائهين في هذا الباب
فأقول و بالله التوفيق .. حينما نتكلم عن الملكة الخضراء الحاجة مليكة او مليكة الربانية .. فاننا نتكلم مباشرة على اقوى رهط من الجن المسلم الطيار و حينما نقول الجن الطيار فاننا نقصد اقوى أنواع الجن و غالبا الجن الطيار ملوك جبارة و سمي جن طيار لانهم يمتلكون الاجنحة فيطيرون في صفة الصقور و الشاهين و الحمام و الهدهد و اغلبهم ملوك و هم أصحاب المملكة الربانية الممتدة من جبل النور بمكة المكرة الى جبال تهامة يعنى انهم من سكان ارض الحرمين و الحاكم عليهم هو كبيرهم مولاي احمد المكي نسبة الى مكة المكرمة و هو المشهور بين اهل هذا الفن بالفقيه احمد و هو ليس ملك من ملوك الأيام السبعة أو أصحاب النوبة و لكن هو ملك رباني جليل القدر من ملوك دائرة الصالحين و هو من عابد زاهد من أهل الذكر و الصلاة و دائرة الصالحين هي التي سميت في القران الكريم بأقصى المدينة و هم ملوك الغوث و الاغارة الربانية و الحاجة ملكية هي ابنة مولاي احمد المكي أي هي بنت ملك و أميرة ذات تقدير و احترام لدى ملوك النوبة خصوصا ملك يوم الخميس الملك شمهر و القاضي احمد قاضي محكمة الجن الربانية و الملك عبد الله الأبيض ملك النوبة بيوم الجمعة و كلهم يعتبرونها ابنتهم لان هؤلاء الملوك كلهم أصلا اخوة من نسل الملك الصالح و كلهم أبناء دائرة الصالحين او ارض الصالحين التي هي ارض محجوبة باذن الله الذي قال و جعلنا من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون .. لهذا الحاجة مليكة الخضراء تسمى ابنة الملوك فلا يستطيع عفريت من الجن مهما كانت قوته و جبروته ايذائها او الاقتراب من ساحتها فهي الملكة الربانية العظيمة الشأن و المقام من أنقى و أطهر و اقوى بنات ملوك الجن و هي من جنية طيارة لهذا تسمى لدى البعض من محبيها مليكة السماوية ..
و حينما نقول الحاجة مليكة بنت مولاي احمد فاننا نرى صاحبة الناقة البيضاء و صاحبة لباس الحرير الأخضر السلطاني المطرز بالذهب المزينة بالذهب و الأحجار الكريمة و المعطرة بالعود القمارى و العنبر و المسك .. و لها وقت محدد تتخطى فيه الحجب و تدخل عالم الأرض و هو الاتنين و الخميس اكرر ان نزولها هو الاتنين و الخميس من بعد صلاة الفجر الى اذان الظهر .. فتنزل باللباس الأخضر المطرز بالذهب و تنزل رفقتها في هذا الوقت بالضبط الام زينب و هي أم الملوك .. فتزيل ظلم الأرواح السفلية عن أبناء البشر و تساعد من تضرر من سحر شياطين الانس و الجن و غالبا نزولها في هذا الوقت لرفع الظلم كما قلت و محاربة الأرواح السفلية التي تجوب عالم الأرض
و تنزل أيضا يوم الأربعاء و الجمعة بعد صلاة العصر الى قبل صلاة المغرب و يكون لباسها يومي الأربعاء و الجمعة بنفسجي اللون و غالبا يكون نزولها يوم الأربعاء للبخور و السقوة من اهل البخورات و العطور لأنه تكون مجالس للذكر خصوصا بالطريقة النقشبدنية يفتحون لها باب الحضور و يكون نزولها يوم الجمعة بعد صلاة العصر للمخزنية الكبيرة التي تكون في عوالم الأرض ما بين العصر و قبيل المغرب و تسمى العادة و فيها ابواق و دفوق و بخور و عطور و تسمى مخزنية الملوك و لا يقوم بها في هذا الوقت الا الشرفاء و من عرف سر الملوك .. و غالبا تكون فيها اعلام من سبعة الوان كل لون يمثل رهط من الأملاك الأرضية او السماوية .. الحاجة ملكية في مخزنية الملوك تنزل باللباس البنفسجي و تاج الملوك السبعة فوق رأسها و بهذه المخزنية لازم يكون سبع طيافر من سبع أنواع من الفواكه الجافة و سبع أنواع من الحلويات الفاخرة و سبع أنواع من ارقى أنواع البخور .. اما حناء المخزنية للملوك فتكون فتكون ماء الزهر و قليل من القرنفل و قليل من العود وقليل من الجاوي مكاوي وقليل من المسكة حرة و قليل من الورد وحبة من سكر القنديل ونقطة او اتنين من زيت العود و بعد ان يترك على نار هادئة حتى يغلى و بعدها يبرد و تخلط بهذا الماء الحناء و تحني بها الجمعة بعد العصر ..
و هنا انبه الى شيء مهم مليكة الربانية هي واحدة فقط و ليست متعددة و كما اسلفت نزولها على صفتين ربانيتين كما اسلفت الاتنين و الخميس بعد الفجر الى الظهر بلباس اخضر و الأربعاء و الجمعة بعد العصر بلباس بنفسجي و بناء عليه هناك عدد من الجن الارضي يتخفى باسم مليكة و بعض من الشياطين المتلبسة بالاشخاص من يعطي للرقاة او المعالجين اسم مليكة و الحقيقة انه لا علاقة لهم بها فهي لا تتلبس بالاجساد و لا تؤذى الأشخاص و لا تعمل في السحر و لا يمكن لسحرة الجن السيطرة عليها لانها من الجن الطيار كما اسلفت و هم أقوياء ملوك و ليسو خدام و بالتالي يجب على الشخص ان يعرف الملك او الاجواد الذي يتعامل معه لانه في حالة الخلط و عدم معرفة الغالب يتضرر جسده و تتكالب عليه العوارض و العكوسات و بالتالي بغا يكحلها عماها
لانه من الممكن جدا ان الانسان يكون لديه عارض او خديم سحر و لكن يوهمه انه من الأملاك او الاجواد و هنا عدد كبير جدا من الاحباب الذين يقومون الصوابات و الزيارات و التقرب الى ان يتقوى العارض و يصبح غالب على الجود او الملك الذي يكون أصلا معه او مورث لديه و هنا عندما يتقوى العارض فانه يستخوذ على الجسد
و هنا انبه الى ان الحال الروحاني أيضا فيه الخلط خصوصا في محلة الحاجة مليكة لان بعض الشيطانات من بنى احمر و أبناء السبتين يسمون انفسهن أيضا مليكة و ينزلن كذالك بالهمة و الشأن و البخور و العطور و أصناف مصنفة من الاكل و الشرب فينزلن بعد صلاة العشاء الى شروق الشمس باللباس البنفسجي أو الوردي و لكن نزولهن يكون الثلاثاء او السبت فهؤلاء شيطانات لا علاقة لهن بملكية الربانية و هن للتظليل و غالبا يجرون من يقومون بالتقرب منهم الى تعاطي التدخين و شرب الخمور و يعدن من يدخل بابهن بالمال و الجاه و لكن من دخلت الى عهودهن ستخسر خسرانا مبينا و من دخلت و ارادت الخروج يعطبونها و يتسلطون عليها و هذا باب شائك جدا و الحذر فيه واجب
و هنا أقول حتى و ان كان لأي حبيب من احبابنا عهد مع جود او ملك ارضى و أراد قطع العهد لانه عذبه او نزل عليه بالعارض و المانع أقول تشارع معهم حتى تسل تلك الشوكة بدون دم و لا تدخل في الحرب و الشد و الجذب و اسأل اهل العلم في هذا الباب لكي لا تدخل في متهات انت في غنى عنها .. نقول بالمغرب نحلة واحدة خير من شواري ديال الدبان أي ملك واحد حر رباني خير من عرام ديال الملوك الارضين بدون فائدة
أبناء الحاجة ملكية او من لديهم هذا الجود الرباني تجدهم اهل عفة و قلوبهم مرهفة يحبون الغسل و النضافة و النقاء تجد عندهم وسواس النقاء و تشم روائح العطر منهم من بعيد يحبون الحمام البلدي الساخن يوم الخميس و اغلب أبناء الحاجة مليكة يكونون من اهل التسبيح او السبحة اما سبحة الحاجة ملكية فيها من الاسرار ما يبهر العقول و من ملك تلك السبحة الربانية فيكون له عليها اذن و اجازة ربانية مخثومة بلا اله الا الله الى يوم القيامة
فهي ميرات من اب لابن و من جد لحفيد عملها لا يبطله أي مبطل و لا يفسده اي مانع او عارض و هي السبحة التي
لن تصل اليك الا ان احبك ملوكها و كانت روحانتيك طيبة و بها بذرات الخير .. فببذرة الخير تسقى و تنموا لكي تصير شجرة عروشها في السماء تمنح بكل حب و ود كل من قصدها فالمراد و النية هو اختيارهم لك و هم يريدون ان تكون انت الصاحب لهم .. فان كانت روحانيتك خبيثة فلن تعطى لك تلك السبحة حتى لو بدلت كل ما تملك في سبيلها.. لان ملكتها نوانية صالحة متى وجدت في الانسان الخبث دمرته و لم تصلحه و شتت رزقه و لن تعينه على جمعه و اذته و لن تكون له ابدا عونا ..
احبابي في الله لكي لا اطيل أقول تقبلوا محبتي و تقديري لكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته