الله أكبر
07-12-2017, 17:55
ايام السعد وايام النحس,
“انا أرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في يوم نحس مستمر”
“فأرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في أيام نحسات”
هناك ايام خير وايام شر في كل شهر عربي.
ايام النحس في الشهر العربي,هي سبعه:
هكذا يقولون حسب الموروث واللّه اعلم.
1-اليوم الثالث:فهو نحس لأن هذا اليوم الذي قُتِل فيه هابيل من طرف اخيه قابيل.
2-اليوم الخامس:فيه أخرج أبينا أدم من الجنه.وفيه ارسل
العداب على قوم يونس عليه السلام. وفيه ولد قابيل .وفيه القى يوسف عليه السلام فى الجب...والكثير من القصص حول هذا اليوم.
3-اليوم الثالث عشر:وفيه تم امتحان سيدنا ايوب وارسال عليه المرض وسلب أمواله.فهو يوم نحس معترف به في كل الثقافات.
4-اليوم السادس عشر:حسب الموروث,ففي هذا اليوم قُتلت الأنبياء وفيه سُلِب سيدنا سليمان حكمه وسلطانه.هذا اليوم هو نحس في جميع الثقافات وهو معروف لبعض الديانات باليوم المشؤوم وهو الموافق للبطاقه ال16 من ضمن 22 بطاقه, التي ترمز الي الصرح المحطم والمدمر .
5-اليوم الواحد والعشرون: وهو نحس في الثقافه الروحانيه العربيه الإسلاميه لكن هو يوم سعد لذي الثقافات الاخري اذ يرمز لذيهم الي الشمس ويتبركون به لكن نجد ان اليوم 22 هو نحس لذيهم ويرمز الي النهايه او الفناء اما نحن وفي ثقافتنا العربيه الاسلاميه فيوم 22 فهو يوم سعد وخير.
6-اليوم الرابع والعشرون:حسب الموروث الروحاني,يقولون بان هذا اليوم نحس لسبب انه يوم ولد فيه فرعون موسي ويوم ادعي الربوبيه ويوم اُرسل العذاب علي قومه.
7-اليوم الخامس والعشرون:وفيه شق النمرود بطون النساء الحوامل .وفيه ألقى إبراهيم عليه السلام فى النار وفيه عقرت ناقة صالح عليه السلام...وغير ذلك من القصص المؤثوره.
ونقول دائما اللْه اعلي واعلم.
اما الايام السعد والخير:
فهي كل الايام المتبقيه من الشهر العربي ما عدا تلك ايام النحس.
ملاحظه1:في ايام النحس,لا تجوز فيها اعمال الخير الروحانيه بل كل ماهو اعمال شر.
ملاحظه2:تكتب كل الاعمال الروحانيه منقوطه في تلك ايام النحس.
ملاحظه3:كل اعمال الخير الروحانيه فهي تكتب مطموسه اي بدون تنقيط وهذا هو النموذج الاصلي اذ اللغه العربيه لم تكون منقوطه ابدا اي كانت مطموسه وتم خلق النقاط والتشكيل للاعاجم الذين يدخلون الاسلام والذين يتعلمون اللغه العربيه منهم.
في هذا القدر كفايه.
والسلام عليكم.
“انا أرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في يوم نحس مستمر”
“فأرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في أيام نحسات”
هناك ايام خير وايام شر في كل شهر عربي.
ايام النحس في الشهر العربي,هي سبعه:
هكذا يقولون حسب الموروث واللّه اعلم.
1-اليوم الثالث:فهو نحس لأن هذا اليوم الذي قُتِل فيه هابيل من طرف اخيه قابيل.
2-اليوم الخامس:فيه أخرج أبينا أدم من الجنه.وفيه ارسل
العداب على قوم يونس عليه السلام. وفيه ولد قابيل .وفيه القى يوسف عليه السلام فى الجب...والكثير من القصص حول هذا اليوم.
3-اليوم الثالث عشر:وفيه تم امتحان سيدنا ايوب وارسال عليه المرض وسلب أمواله.فهو يوم نحس معترف به في كل الثقافات.
4-اليوم السادس عشر:حسب الموروث,ففي هذا اليوم قُتلت الأنبياء وفيه سُلِب سيدنا سليمان حكمه وسلطانه.هذا اليوم هو نحس في جميع الثقافات وهو معروف لبعض الديانات باليوم المشؤوم وهو الموافق للبطاقه ال16 من ضمن 22 بطاقه, التي ترمز الي الصرح المحطم والمدمر .
5-اليوم الواحد والعشرون: وهو نحس في الثقافه الروحانيه العربيه الإسلاميه لكن هو يوم سعد لذي الثقافات الاخري اذ يرمز لذيهم الي الشمس ويتبركون به لكن نجد ان اليوم 22 هو نحس لذيهم ويرمز الي النهايه او الفناء اما نحن وفي ثقافتنا العربيه الاسلاميه فيوم 22 فهو يوم سعد وخير.
6-اليوم الرابع والعشرون:حسب الموروث الروحاني,يقولون بان هذا اليوم نحس لسبب انه يوم ولد فيه فرعون موسي ويوم ادعي الربوبيه ويوم اُرسل العذاب علي قومه.
7-اليوم الخامس والعشرون:وفيه شق النمرود بطون النساء الحوامل .وفيه ألقى إبراهيم عليه السلام فى النار وفيه عقرت ناقة صالح عليه السلام...وغير ذلك من القصص المؤثوره.
ونقول دائما اللْه اعلي واعلم.
اما الايام السعد والخير:
فهي كل الايام المتبقيه من الشهر العربي ما عدا تلك ايام النحس.
ملاحظه1:في ايام النحس,لا تجوز فيها اعمال الخير الروحانيه بل كل ماهو اعمال شر.
ملاحظه2:تكتب كل الاعمال الروحانيه منقوطه في تلك ايام النحس.
ملاحظه3:كل اعمال الخير الروحانيه فهي تكتب مطموسه اي بدون تنقيط وهذا هو النموذج الاصلي اذ اللغه العربيه لم تكون منقوطه ابدا اي كانت مطموسه وتم خلق النقاط والتشكيل للاعاجم الذين يدخلون الاسلام والذين يتعلمون اللغه العربيه منهم.
في هذا القدر كفايه.
والسلام عليكم.