إقتراح شهاده مشافي روحاني

[الله أكبر]

إقتراح شهاده مشافي روحاني

مثال:
http://www.up.albatine.com/do.php?img=413 (http://www.up.albatine.com/)
لما رئيت ان بعض المعالجين أحوالهم صعبه,حياتهم غير منظمه ولا متنظمه بل جلهم يعانون وأخص بالذكر يعانون من الإستغلال اولا,من سوء الإحترام ثانيا,من التحقير والتهميش ثالثا و من الاكدار الناجمه عن سوء المعيشه وهضم حقوقهم...وبسبب كل هذه الدوافع نظرت لإقتراح:

شهاده معالج مثبته من طرف هذه مدرسه الباطن او معهد الباطن وممضيه من طرف الشيخ المهدي الادريسي الرحالي حفظه اللّه...

تمنح هذه الشهاده الي المريدين ذوي الكفائات العاليه في علاج المرضي والذين يتم تدريبهم,تكوينهم ومتابعتهم من طرف الشيوخ الأجله التابعين لهذه مدرسه الباطن او معهد الباطن ولا تمنح الشهاده الا بعد دورات تدريبيه من طرف الشيوخ الكرام ومحققه ومعتمده من طرف الشيخ المهدي حفظه اللّه...

فالمعالج الروحاني هو طبيب في حد ذاته,فلماذا الطبيب المتخرج من الجامعه يعيش عيشه الباشاوات وهو يعالج فقط والمعالج الروحاني الذي حقا يشفي وليس يعالج فقط فهو يعيش عيشه التهميش,التحقير,عيشه الظنك واللامبالات وعدم الاحترام لشخصه وبالتالي هضم حقوقه بل ادني حقوقه...

ولعلمكم بأن 75% من الامراض هي أمراض نفسانيه او كما نسميها أمراض بسيكوسوماتيك Maladies Psychosomatiques اي بسيكولوجيا وجل الحالات النفسانيه سببها مس,صرع,سحر,عين,نظره...بإستثناء بعض الحالات الوراثيه+بعض الحالات الخاصه بضعفاء الأنفس,

فتصوروا,أطباء يبيعون الأوهام والمخدرات(الادويه الكيماويه) يعيشون حيات الترف والبدخ والاحترام والسؤدد...

والمعالج الروحاني يعيش عيشه الفقر,سوء الاحترام,الاحتقار ,التهميش,التحقير وهضم حقوقه...

في الحقيقه تسميه معالج روحاني لا تليق كتسميه بل المشافي الروحاني هي الأصلح وكدليل:

نعطي لطبيب مريض وذلك المريض مرضه هو الهستيريا,فيعطيه الطبيب حبوب مهدئه بعد الفحص عليه ويأخد منه الطبيب أجره,بعد مده يعود مريض الهستيريا الي الطبيب فيفحص عليه من جديد ويعطيه حبوب مهدئه اخري او يزيد له في الحبوب السابقه وثالثا ورابعا والي مالا نهايه يعود المريض الي الطبيب وكل مره يأخد منه مال والمريض لم يشفي بعد,

طيب, نعطي للمعالج الروحاني(الذي اسميه بالمشافي الروحاني) ذلك المريض بالهستيريا فيكشف عليه(فحص الطبيب هو بمثابه الكشف) فيضع له علاج في اسبوع فيُشفي المريض نهائيا ويمكن اذا كان ماهرا,فالشفاء يكون فوري اذا لاحظ المشافي الروحاني بأن مريضه الهستيري ممسوس.فهنا يقول المريض,بعد شفاءه, للمشافي أجرك علي اللّه يا سيدي,اللّه يكثر خيرك واللّه يفرحك واللّه يعملك واللّه ...واللّه...واللّه وووو ...ويذهب المريض ويترك المشافي الروحاني كالمسكين.

لماذا كل هذا الظلم والتحقير وسوء الإحترام,لماذا وألف لماذا؟؟؟


عموما,هناك شيوخ أجله كرام بهذا المجمع العظيم,بهذه المدرسه التي هي معهد وفي حضره هذا الشيخ المهدي حفظه اللّه بل الذي اسميه كنز ورحمه اللّه فوق ارضه ,الواحد فيهم يسجن مليون جني مره واحده,الواحد فيهم يخرق الأفق ويقوم بأعمال لا يقدر عليها اي طبيب,فلو وضعنا واحد منهم أمام 100 او ألف طبيب لا يساوون معه شيئ لكن يبقي ذلك الشيخ او ذلك المشافي مهمش,مسكين,متستر,غلبان ...بينما الطبيب الذي يبيع المخدرات والمهلوسات ...يعيش حياه الرغد والترف والاحترام والسؤدد...

فلهذا اقترح واطلب بل اطالب بشهاده موثقه ومعتمده من طرف هذا المعهد وهذه المدرسه وموقعه من طرف الشيخ المهدي الادريسي الرحالي حفظه اللّه واقترح كذلك ان توضع
جمله مشافي روحاني بدل معالج روحاني لأن شتان بين العلاج والشفاء,فالعلاج خاص بالأطباء والشفاء خاص بالمشافين الروحانيين.

http://www.up.albatine.com/do.php?img=414 (http://www.up.albatine.com/)


ملاحظه هامه جدا:

الذي جعل من المشافي الروحاني المخلص,الصالح والمفيد إنسان غير محترم,مهمش,بائس,مسكين,حقوقه مهضومه وغير ذلك هو تلك الفيئات من المعالجين والذين يسمون انفسهم شيوخ, يقولون عن انفسهم معالجين وهم يقومون باعمال الجلب,المحبه,التهيج والسحر والسفليات في نفس الوقت مع علاج المرضي ; فهنا كل الناس من الصالح والطالح يوضعون في قفه ويزدرون ولا يحترمون بسبب هذه الفيئات "المارقه" . والسبب الثاني هو كثره النصب علي الناس الذي يقومون به تلك الفيئات,فهنا الناس تضع الكل صوب اعينها وتشك فيهم وتضعهم في خانه النصابه والمشعوذين.
والحل يكمن في جمله مشافي روحاني ويتعهد المعني بالأمر أن لا يقوم صاحب الشهاده لا بسحر ولا بسفليات ولا يجلب فلان ولا يهيج علان ولا يطرد عصمان بل الشهاده تكون خاصه بشفاء المرضي روحانيا فقط.

وفي هذا القدر كفايه والسلام عليكم!

[سالم نور]

اقتراح جيد جدا بارك الله تعالى فيكم

[الله أكبر]

لم ترد الإداره عن هذا الإقتراح...طيب,
ولم يردوا كذلك الشيوخ الكرام...طيب
ولم يردوا الاعضاء وكأن الإقتراح لا يعنيهم...طيب كذلك

انا سوف اطبعها تلك الشهادات واضع عهودها وقوانينها معها واطلب من الشيخ المهدي حفظه اللّه ان يمضيها...

ايه رأيكم الأن؟؟؟ والا مش عجبكم والا كيف يعني؟؟؟

سلام!

[شقران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممتاز

[الباسل]

السلام عليكم أخى الكريم باركك الله و رفع قدرك على هذا الإقتراح، لكن المنتدى على قدر ما فيه من مواضيع و منتجات و أعضاء كرام بمختلف درجاتهم الروحية و المعرفية لكنه يفتقر إلى مشائخ وقعت تزكيتهم من الشيخ نفسه ما عدى شخصين أو ثلاثة، إما لعدم اكتمال سير البعض هنا او لعدم وجود متابعة دائمة و فعالة لديها نتائج تريح الطالب او المريض على حد سواء علما بأني هنا منذ سنوات عدة و لم أقرأ لأي شخص أنه تم علاجه هنا و كتب موضوعا بهذا الخصوص،
كما أنه سبق و تم هذا الإقتراح مرات و مرات عدة بطرق مختلفة و فعلا يتم إنشاء قسم خاص إما للعلاج او المتابعة الخاصة أو لتعليم الطالب بعض الأعمال الروحانية كاستخراج الدفين او جلب السحر و بعض الأبواب المكتومة لكن للاسف لا يتم الامر و تبقى الاقسام فارغة لأنه و ببساطة الشيخ مشغول و لديه سفريات كثيرة و احيانا يكون مرهقا و ليس هناك من ينوبونه

و ختاما فهذا موضوع فى الصميم و لو زدتم لزدنا لكننا نلجم عنان الاحرف بسبب ما مررنا به

[الله أكبر]

السلام عليكم أخى الكريم باركك الله و رفع قدرك على هذا الإقتراح، لكن المنتدى على قدر ما فيه من مواضيع و منتجات و أعضاء كرام بمختلف درجاتهم الروحية و المعرفية لكنه يفتقر إلى مشائخ وقعت تزكيتهم من الشيخ نفسه ما عدى شخصين أو ثلاثة، إما لعدم اكتمال سير البعض هنا او لعدم وجود متابعة دائمة و فعالة لديها نتائج تريح الطالب او المريض على حد سواء علما بأني هنا منذ سنوات عدة و لم أقرأ لأي شخص أنه تم علاجه هنا و كتب موضوعا بهذا الخصوص،
كما أنه سبق و تم هذا الإقتراح مرات و مرات عدة بطرق مختلفة و فعلا يتم إنشاء قسم خاص إما للعلاج او المتابعة الخاصة أو لتعليم الطالب بعض الأعمال الروحانية كاستخراج الدفين او جلب السحر و بعض الأبواب المكتومة لكن للاسف لا يتم الامر و تبقى الاقسام فارغة لأنه و ببساطة الشيخ مشغول و لديه سفريات كثيرة و احيانا يكون مرهقا و ليس هناك من ينوبونه

و ختاما فهذا موضوع فى الصميم و لو زدتم لزدنا لكننا نلجم عنان الاحرف بسبب ما مررنا به



اشكر صراحتك الشيخ الباسل,

نعم كل ما قلته صدق لكن ماهو الحل ونحن نعلم بأن السبب هو إنشغال الشيخ المهدي حفظه اللّه ولا يستطيع القيام بكل المهام...
فانا قدمت إقتراح وهو فتح باب ووضع حجر أساس,والاخر يفتح باب وكذلك الذي بعده وهكذا هلم جرا...ولا نبقي ننتظر في الشيخ المهدي حفظه اللْه في كل مره ونحن نعلم بانه لا يستطيع القيام بكل الاعمال والمهام لانشغاله,رياضاته,صلواته,اسفار,اعمال اخري,واجبات اهله...وووو ولهذا علي كل واحد فينا يقدم فتح وفتح باب ووضع حجر وهكذا يفعل الباقي ويتم البنيان بإذن اللّه الوهاب...

اما بخصوص العلاجات,فاقر بان كل واحد يملك سبحه او خاتم من الاعضاء والشيوخ الكرام فباستطاعته يعمل العجب والمعجزات لكن اما لا يحسنون الاستخدام,اما يريدون استعمالات اخري غير العلاجات مثل الكنوز,الدفائن وغير ذلك,فلا يوفقون...
اواعيد واكرر كل واحد يملك سبحه او خاتم فهو بحد ذاته معالج من الدرجه الاولي بل اخطر معالج...
وابقي متعجب من اناس يملكون سبح وخواتم وفي نفس الوقت يطلبون العلاج من الغير,فابقي اتعجب في امرهم وفسرت هذه الظاهره بأمر انهم لا يضعون الثقه لا في انفسهم ولا في السبحه او الخاتم...والسبب الثاني وهو انهم لا يتشجعون ويقومون بخدمه الخاتم او السبحه ولقد لاحظت هذا شخصيا ويفضلون طلب العلاج من جهات اخري...

وافضل حلا واراه سالما وهو كل واحد يقدم فتوح سبحه او خاتم فتقدم له فورا شهاده مشافي او معالج مع السبحه بشرط ان يقوم بالخدمه علي احسن وجه.

هذا ما اراه والسلام!

[الباسل]

كلام معقول بخصوص وضع لبنات من الاساس لكنى أرى أن هذه اللبنات وجب أن يكون بنائها من طرف من قولبها لتكون متراصة و متجانسة خاصة و أنه لا بد أن يكون بناء محترفا كى لا تسقط البناية، هذا من ناحية أما بخصوص مشيخة مالكى السبح فهناك من يستحق اللقب عند امتلاكه السبحة او الخاتم و لكن بعدها تسلطت عليه ارواح خبيثة و اسحار عجز عن فكها ذلك المحترف و من ناحية أخرى هناك من امتلك منتج بعد الكشف عليه بأنه سليم و بعدها تبين أنه عاجز عن استخدامها رغم ثقته بفاعليتها و فى ما وصل إليه من قوة خارقة لكن النحس لعب دوره و هذه الحالات كثيرة لكن المتابعة مفقودة، سؤالى هنا حسب رأيك أخى العزيز لماذا يلجئ الطالب المالك لمنتج الى اناس اخرين و هو فى مجمع الباطن؟؟؟؟؟

[الله أكبر]

من قله الثقه التي لاحظتها في انفسهم اولا وفي المنتوج ثانيا,

يأخد العضو سبحه+خاتم وتظن بأن هذا سوف يصبح اعظم واخطر معالج ومشافي وروحاني كذلك...وانت واثق,

بعد مده يأتي ذلك الطالب وهو يطلب العلاج,تتعجب في أمره,ماهذا؟ ماالذي يحدث؟؟؟
تسأله فيرد بانه لم يقوم بخدمه المنتوج والسبب اما انه تكاسل او لا يثق في المنتوج ويبقي هكذا ويلف ويدور ويتحسر

ماهو الحل في هذه الحاله؟؟؟ هل سوف الشيخ المهدي حفظه اللْه تنتظر منه ان يعالج مكانك,يضع كنز امامك ام يدخلك الجنه بدون عمل؟؟؟ لا هذه ولا تلك ولا الاخري...بل بدون عمل ولا مجهود ولا ثقه ...فلا تصل الي اي شيئ اطلاقا ولو بقيت قرونا,

هناك جماعات اخري اراهم يطلبون تسخيرات واعمال...وهم لذيهم كنوز من السبح والخواتم...ابقي اتعجب,يا اللّه,ماهذا؟؟؟
لذيهم كنوز بين ايديهم ولا يحسنون استعمالها ويطلبون تسخيرات وووو...كيف هذا؟؟؟
والصراحه هي بسيطه جدا:
رب علم من حرف واحد
ونقطه باء حارت فيها الخلائق

فقط...
وهذا يعني بان علي واحج الاكتفاء بما لذيه,بل الذي في يديه كافيا ان يخرق الحجب ويقوم بالمعجزات لكن هم لا,لا يفكرون هكذا بل يريدون جمع العلم,اللهف وراء الجمع,التكديس,يعملون يعني كوليكسيون بالعلوم والمنتوجات...وفي الاخير لا يستفيدون باي حاجه تذكر ابدا
والحل وهو الاكتفاء بفتح بسيط,منتوج بسيط,علم بسيط...وسافر معه,ادخل معه الي الامعاق,اذهب بعيدا معه,استعمله علي احسن وجه واستخدمه في كل شيئ فان فعلت هكذا تجد نفسك انك لا تحتاج لاي شيئ ابدا,لا لتسخير اخر,لا لمنتوج اخر ولا لفتح او علم اخر,

مثل هذه الفيئات كمثل الذي يطلب منك ان تعلمه اليوغا وكيف يصل من خلاله الي رفع الكونداليني والوصول الي قمه القداسه,
فتقول له صل الصلوات الخمس في اوقاتها وبعد شهور انظر لحالك وهذه هي اليوغا,
فيكون رده بانك تزدريه,تستهزء به,تضحك عليه ويرد بانه يريد تعلم اليوغا وليس الصلاه ويزيد بان الصلاه ىيعرفها ويحسنها افضل منك وووو وينتهي...
وفي الحقيقه بان الصلاه في وقتها هي اليوغا الخاصه بنا لكن هو لا يؤمن بهذا,بل لا يضع ثقه,بل يجد الامر غريب ولا يصدق وبالتالي تفوت عليه الفرص...
وهكذا هو حال المنتوج واصحاب المنتوجات,لا يثقون,ينتظرون المزيد ويتطلعون الي الجديد ولم يكتفوا بالقليل والذي هو الكنز الذي بين ايديهم...

[الله أكبر]

كلام معقول بخصوص وضع لبنات من الاساس لكنى أرى أن هذه اللبنات وجب أن يكون بنائها من طرف من قولبها لتكون متراصة و متجانسة خاصة و أنه لا بد أن يكون بناء محترفا كى لا تسقط البناية، هذا من ناحية أما بخصوص مشيخة مالكى السبح فهناك من يستحق اللقب عند امتلاكه السبحة او الخاتم و لكن بعدها تسلطت عليه ارواح خبيثة و اسحار عجز عن فكها ذلك المحترف و من ناحية أخرى هناك من امتلك منتج بعد الكشف عليه بأنه سليم و بعدها تبين أنه عاجز عن استخدامها رغم ثقته بفاعليتها و فى ما وصل إليه من قوة خارقة لكن النحس لعب دوره و هذه الحالات كثيرة لكن المتابعة مفقودة، سؤالى هنا حسب رأيك أخى العزيز لماذا يلجئ الطالب المالك لمنتج الى اناس اخرين و هو فى مجمع الباطن؟؟؟؟؟



سامحني يا شيخ,فلقد وضعت ردي قبل ان انظر الي ردك.فاطمئن,سوف ارد علي اخي في هنيهه.سلام!

[الله أكبر]

كلام معقول بخصوص وضع لبنات من الاساس لكنى أرى أن هذه اللبنات وجب أن يكون بنائها من طرف من قولبها لتكون متراصة و متجانسة خاصة و أنه لا بد أن يكون بناء محترفا كى لا تسقط البناية، هذا من ناحية أما بخصوص مشيخة مالكى السبح فهناك من يستحق اللقب عند امتلاكه السبحة او الخاتم و لكن بعدها تسلطت عليه ارواح خبيثة و اسحار عجز عن فكها ذلك المحترف و من ناحية أخرى هناك من امتلك منتج بعد الكشف عليه بأنه سليم و بعدها تبين أنه عاجز عن استخدامها رغم ثقته بفاعليتها و فى ما وصل إليه من قوة خارقة لكن النحس لعب دوره و هذه الحالات كثيرة لكن المتابعة مفقودة، سؤالى هنا حسب رأيك أخى العزيز لماذا يلجئ الطالب المالك لمنتج الى اناس اخرين و هو فى مجمع الباطن؟؟؟؟؟


بخصوص الشطر الأول:
لا,اظن بان المسؤول عن القولبه قادر علي تحقيق كل المشاريع مثل مشروع الشهادات المعتمده لان ببساطه مشغول ولا يقدر لوحده وهذا الا القليل من ادرك هذا بل انني لاحظت البعض يتهم الشيخ المهدي حفظه اللّه بالتقصير وغير ذلك...والحل يكمن في:انا اضع حبه وانت تضع حبه والاخر يضع حبه والاخرون يضعون الباقيه والمسؤول يأتي لوضع الحبه الكبيره وهي الخميره وهكذا هو البنيان...

بخصوص الشطر الثاني:فهناك جماعات يستعملون السبح والخواتم في الاتجاه الغير اللائق وهذه امور باطنيه في قلوبهم,فتنقلب عليهم اعمالهم مثل Boomrang ويتراكم عليهم النحس فيرجعون يطلبون العلاج والمنتوج في بعض الاحيان يركن وهذا بسبب افعالهم فقط.
اعطيك مثال,هناك من يستغلون المنتوج ويضربون به بعض الطلاب وبعضهم البعض,فهل هذا يعقل وهم في مجمع مقدس,مجمع باطني وفي حضره شيخ جليل؟؟؟ هل هكذا يا اخي؟؟؟ فحتما سوف تعود عليهم اعمالهم بالنكد ويعودون للعلاج ويركن كل شيئ...والحل:احترم واشفق علي عباد اللّه ولا تكون مغرورا,فسوف تٌحترم,يشفق عليك ويفتح عليك بابواب فتحه...هذا هو الحل البسيط!

[الله أكبر]

اعطيك مثال اخر الذي بسببه يكون النكد والنحس,
هناك البعض من يملكون المنتوجات لا يفكر في التعامل مع العوارض الا بالحرق والقتل ولا يفكر ابدا بسجن العارض بل الا القليل جدا من يفكر في هذا بل اذا حرقت وقتلت العارض فسوف تكون عرضه لكل الانكاد والنحوسات والعكوسات وفي الاخير تصاب وهذا اقل شيئ يمكن يحدث لك لكن ان سجنت العوارض بالمنتوج فسوف يكونون لك خداما بعد 40 يوما...فاختار.لكن تلك الجماعات التي تحرق وتقتل,تقول للبعض منهم لماذا تفعلون هكذا هناك من يردون باغرب ما تتخيل وهو انه قاسي وقلبه قاسي فلا ارحم...لماذا هكذا؟؟؟ وهل المسلم والمؤمن قلبه قاسي او اسود؟؟؟ فكيف هذه الفيئات لا تُصاب فيما بعد؟؟؟ فالعوارض هم خلق اللّه واللّه هو مجريهم اما مجريهم بسحر,بعين,بنظره...وكل هذا بكل حق,بكل حق يفعل هذا ربنا اللّه لكن الاغلبيه لا يفكرون هكذا ويفكرون بما ان وقع تعدي فيجب الانتقام اما بالحرق او القتل ولم يفكروا ماهو سبب التعدي بل التعدي كان بكل حق اذ اللّه سبحانه وتعالي مجري ذلك التعدي كعقاب وعذاب او امتحان للمصاب...فالا القليل من يفكر هكذا! فارحموا,اشفقوا ةلا تتعدوا فلا يحدث لكم اي شيئ..

وختاما,انا الوم حقا هنا الشيخ المهدي حفظه اللّه بكل حق اذ لما يمنح منتوجا فغالبا لا يشترط اي شيئ الا ناذرا وهذا ملحوظا للجميع...
ولهذا انا اطالب بهذه الشهاده,شهاده مشافي روحاني مع تسليم اي منتوج ومع المنتوج والشهاده يوضع التعهد اما علي ظهر الشهاده او علي وثيقه خارجيه وصفه التعهد مثلا:
ان يتعهد بان لا يقوم بالسفليات
ان يتعهد بان لا يقوم باعمال الجلب,المحبه وغير ذلك والسحر بصفه عامه
ان لا يستعمل المنتوج الا في العلاجات فقط
يمكن يطلب اجره وحقه في العلاج بكل حق
ان يتعهد بسجن العوارض بالمنتوج ليكونوا له خداما فيما بعد بدل حرقهم او قتلهم
ان يتعهد ان لا يقتل العوارض ابدا بل يفضل الحرق والاحسن هو السجن
ان يتعهد بالشفقه والرحمه والعفو والسماح لعباد اللّه
ان يتعهد ان لا ينتقم ابدا
ان يراعي صمعه المدرسه او المعهد اين ما كان ولا يشوبها باي شائبه
وغير ذلك من الشروط والعهود...

هذا افضل واحسن من ان يمنح المنتوج لاي واحد من هبّ ودبّ وهو بدوره يقوم بالتعرض لاعراض الناس والظلم والجفاء وووو وغير ذلك...

والسلام عليكم!

[الله أكبر]

كلام إضافي,رجاء تجاوزوا فضولي,

قلت وكررت واكرر بأن هذا المجمع ليس روحاني بل باطني نوراني رباني.
وكذلك قلت واقول واكرر بأن هذا المجمع ليس للعلاجات بل هو اسمي وافضل واكبر واعظم من العلاجات بل هذا المجمع هو خاص بالسلوك,العروج ودخول اسرار اللّه وغير ذلك
وقلت واقول واقول دائما بأن الشيخ المهدي حفظه اللّه هو كنز من كنوز اللّه فوق ارضه بل هي رحمه اللّه علي الارض لكن يعدون علي اصابع اليد من ادرك هذا,
وقلت واقول واكرر دائما عسي الإفاده تفيد بأن الشيخ المهدي حفظه اللّه مضطر الي النزول الي مستوي الاعضاء وذلك لما لا ينظرون الا للعلاجات فقط ولو لاحظ الشيخ المهدي حفظه اللّه غير هذا لانتهج الطريق الي الاعلي,فما دام الاعضاء لا يفكرون الا في العلاجات والروحانيات فيبقي الكل في هذه الدائره.والحل يكمن في التطلع الي الاعلي من طرف الاعضاء فتجدون الشيخ المهدي حفظه اللّه يسلك بكم الي الاعلي بل الي الاعمق والابعد...فاختاروا...ولا تفهموني غلط رجاءا.
وقلت واقول واكرر بان بعض الاعضاء لم يحترموا العهود ولا المواثيق,لم يشفقوا ولم يرحموا بل تجبروا وطغوا,فهذه الفيئه من الاعضاء سوف يصابون حقا وهذا بكل حق ويعودون لعلاج انفسهم كمريدين ومن البدايه وهذه حسره كبري.فاشفقوا وارحموا ولا تطغوا فتظلموا واحترموا اعراض الناس.
واقول كما قلت واكرر القول بأن داخل هذا الميدان فهو بمثابه قاضي يحكم بين الناس اولا وثانيا همزه وصل بين عالم الانس والعوالم الاخري,فادركوا هذا تفلحوا وليس الداخل لهذا الميدان للانتقام,القصاص وامور مثل هذا,فافهموا هذا يرحمكم اللّه.فداخل هذا الميدان اشبهه بالصاموراي الياباني لا يخرج سيفه الا لبتر الظلم,فإذا التقي صاموراي مع اخ له,فكل واحد يبقي واضع يده علي سيفه حتي الصباح اذ لا يوجد مواجهه بين اثنين صاموراي ابدا ومن يبدئ برفع سيفه الأول فذلك هو الظالم...فلا ترفعوا سيوفكم ابدا وخودوا العبره من هذا,
واخيرا,الشيخ المهدي حفظه اللّه مشمئز من بعض التصرفات للاعضاء وبعض اعمالهم وافعالهم ومتضرر,فهو ليس بعبيط بل يعلم ولا يتكلم ويدس في داخله,فكونوا في المستوي اللائق يرفعكم اللْه في عليين وتفلحوا واعلموا جيدا بأن ما تم منحه يمكن أخده في اي لحظه...
واخره الاخير,ان اردتم العطاء اكثر وتفتح الابواب علي مصرعيها,فكونوا اذكياء اولاءا,اصفياء وبقلوب صافيه مع النيه البيضاء الخالصه!

والسلام عليكم!

[افولاي المادوري]

لماذا تنظر الى الاطباء بهذه النظرة من الازدراء ؟
من جهة تقول ان الناس اصبحت تعمم النظرة على المعالج الروحاني وذلك بسبب
متشيخين لاعلاقة لهم بالعلاج الروحاني فأنت هنا تريد ان تقول الناس ان لاتعمم
لكنك في نفس الوقت تعاكس منطقك وتعمم على معشرالاطباء لماذ لم تقل هنالك فئة تسيء
للطب ؟ يعني انت تعمم على معش الاطباء بكل تخصصاتهم وحتى مبادئهم واخلاقهم
وتضعهم جميعا في سلة واحدة؟ باي منطق هذا؟
تتحدث من زاوية ضيقة جدا اذا كنت مطلع ولو قليلا على الامراض العصبية والنفسانية فأنت لكنت عرفت ان هنالك حالات
يوصف لها بعض المهدئات وليس جميعها انما لحالات خاصة ولمدى معين فهل اصبح كل الاطباء والباحثين في يالتخصصات العلوم العصبية والنفسانية والعضوية لاشئ بالنسبة لك
اذا كان الاطباء بتخصصاتهم سواء العضوية او النفسية والتي لكل منها بحر من العلوم والتخصصات
التي تطلب اعوام من الدراسة والبحث ومجارات الاكتشافات الحديثة ودراسة اعراضها الانية والمتوسطة والعبيدة
اذا كان كل هؤلاء لاشئ بالنسبة لك واذا كانبالسنبة لك 100او الف طبيب لايساوون شئ امام شيخ...
اذا كان الامر كذلك فلماذا لاترينا ابداعاتكم وتعالجون او تشفون (وماانتم والاطباء وكل البشر الا اسباب والشافي هو الله )لماذا لاتبرهنون لنا علنا وتعملون ندوة صحافية على المباشر وتبرهنون انكم ستعالجون كل المرضى بكل امراضهم المتعصية في كل ارجاء
العالم الاسلامي والعالم اجمع وبدون اثبات فلامعنى لأي كلام ويصبح مجرد كلام انشائي استهلاكي لااكثر ولااقل (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.)

[zaina]

لم تقرأ جيدا اخي الكريم
اخونا لم يزدري بالأطباء قال يجب أن تعطى للمشأفي الروحاني نفس مرتبة الطبيب من الاحترام والتقدير
ماشاء الله اخونا المكبر من دخل للمنتدى وهو يبدع وملأ كتير من الفراغ

[الله أكبر]

لماذا تنظر الى الاطباء بهذه النظرة من الازدراء ؟
من جهة تقول ان الناس اصبحت تعمم النظرة على المعالج الروحاني وذلك بسبب
متشيخين لاعلاقة لهم بالعلاج الروحاني فأنت هنا تريد ان تقول الناس ان لاتعمم
لكنك في نفس الوقت تعاكس منطقك وتعمم على معشرالاطباء لماذ لم تقل هنالك فئة تسيء
للطب ؟ يعني انت تعمم على معش الاطباء بكل تخصصاتهم وحتى مبادئهم واخلاقهم
وتضعهم جميعا في سلة واحدة؟ باي منطق هذا؟
تتحدث من زاوية ضيقة جدا اذا كنت مطلع ولو قليلا على الامراض العصبية والنفسانية فأنت لكنت عرفت ان هنالك حالات
يوصف لها بعض المهدئات وليس جميعها انما لحالات خاصة ولمدى معين فهل اصبح كل الاطباء والباحثين في يالتخصصات العلوم العصبية والنفسانية والعضوية لاشئ بالنسبة لك
اذا كان الاطباء بتخصصاتهم سواء العضوية او النفسية والتي لكل منها بحر من العلوم والتخصصات
التي تطلب اعوام من الدراسة والبحث ومجارات الاكتشافات الحديثة ودراسة اعراضها الانية والمتوسطة والعبيدة
اذا كان كل هؤلاء لاشئ بالنسبة لك واذا كانبالسنبة لك 100او الف طبيب لايساوون شئ امام شيخ...
اذا كان الامر كذلك فلماذا لاترينا ابداعاتكم وتعالجون او تشفون (وماانتم والاطباء وكل البشر الا اسباب والشافي هو الله )لماذا لاتبرهنون لنا علنا وتعملون ندوة صحافية على المباشر وتبرهنون انكم ستعالجون كل المرضى بكل امراضهم المتعصية في كل ارجاء
العالم الاسلامي والعالم اجمع وبدون اثبات فلامعنى لأي كلام ويصبح مجرد كلام انشائي استهلاكي لااكثر ولااقل (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.)


اعرف الاطباء ودخلت ميدانهم واكرمني اللهّ بشيوخ اجله وتعرفت عليهم ودخلت ميدانهم بل ميادين...والحق يقال اني ما ابديت الا لما لمست...والحق يقال انني لا اعيب علي كل الاطباء بل اعيب النقائص التي فيهم وكذلك لا اعيب علي الشيوخ الا النقائص التي فيهم والحق يقال واقول واعيد واكرر بان هناك شيوخ الواحد فيهم يعوض 1000 طبيب ولا اخشي لومه لائم في هذا...وفقط تلك الشيوخ ليس لذيهم ثقه في انفسهم وفي قدراتهم وهذا هو النقص الاكبر فيهم وانا هنا لامسح عنهم ذلك الضعف الناجم عن قله الثقه ,فان تم هذا فتسطع قدراتهم للعلن وحقا يرجع الواحد فيهم يعوض وفي مرتبه 1000 طبيب واخيرا اعيد واكرر وفي الاعاده افاده بانني من الميدان الاول والميدان الثاني واعلم وادرك ما اقول وما بقي بعد هذا الا جدل وجدال وانا لست من اهل هذا الميدان.والسلام اخي!

[الله أكبر]

لم تقرأ جيدا اخي الكريم
اخونا لم يزدري بالأطباء قال يجب أن تعطى للمشأفي الروحاني نفس مرتبة الطبيب من الاحترام والتقدير
ماشاء الله اخونا المكبر من دخل للمنتدى وهو يبدع وملأ كتير من الفراغ

تشكرين زينه,حفظك المولي وجزاك.سلام!

[الغريب2009]

بسم الله الرحمن الرحيم
باركك الرب واسبل عليك سحائبه وزادك وزانك
مما تحب متابع مواضيعك واسرارك
هات وهات ياااامبدع لازال القلب ينبض والصدر
يفج ماشاء الله وتبارك الرحمن والله اكبر يامكبر
متااااابع

[الله أكبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
باركك الرب واسبل عليك سحائبه وزادك وزانك
مما تحب متابع مواضيعك واسرارك
هات وهات ياااامبدع لازال القلب ينبض والصدر
يفج ماشاء الله وتبارك الرحمن والله اكبر يامكبر
متااااابع

حفظك المولي اخي الغريب وجزاك وفتح لك كل الابواب!

[منبر]

تحليل عقلاني الاخ المحترم ونتفق معك في طرح الفكرة شكلا وموضوعا لأنها صائبة ولما فيها من حمل رسالة شفافة وأمانة إلى يوم الدين ،وأظن أن فكرة الشهادة فهي بمتابة سفير للمعهد النوراني الروحاني تحت رعاية الشيخ حفظه الله ،بحيث لايمكن حاملها التلاعب بما أمره الله سبحانه

[مهدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي

لا اظن انها فكرة سليمة لانها اولا تفتح باب للنصب يعني عندما يرا الناس شيخ الاسرار يعطي شهادات ورقية كاثبات سيدعي النصابين انهم ايضا علماء ويعطو شهادات ورقية للناس وسيصبح بعد فترة اثبات ان العالم عالم في هذا المجال باوراق مطبوعة من اماكن معترف انها فقط تطبع شهادات يضحكون بها على عقول الناس .. كما حصل في علوم الطاقة الريكي والبرانك هيلينغ وما قرب منهم.
هنالك طريق اخرى وهي صعبة جدا ان لم تكن مستحيلة وهي تبدا بجعل هذا العلم معترف به من جهات رسمية عالمية اولا تقوم على تجارب ودراسة هذا العلم ثم منهجته ثم منع اي شخص ان يعالج الا ان تكون له شهادة يسبقها اختبارات وامتحانات قاءمة على فحوصات وملموسات وهاذا ياخذ سنوات طويلة جدا.. وايضا غير منطقي كفاية
لاني من ما رايت اشخاص لهم مناهج وطرق مختلفة واغلبهم لا يعلم حقيقة ما يعمل حتى لو عمله ناجح علمهم وعملهم فقط قاءم على بعض النظريات والامور التي اعطاهم اياها معلمينهم وصدقوها ويعملو بها من غير ان يبحثو عن وفي اصولها العلمية وهم مختلفين في ما بينهم..
وهذا العالم من ما رايت في امكاني ان اقول انه ليس ثابت وفيه الكثير من الوهم والزخرف والادعاء وقليل من الحقيقة.. رايت اشخاص كانو يعالجون وفجاة بداو ياتون بنبوؤات ويدعون انهم الامام المهدي.. واشخاص يدعون انهم يعالجون وانهم من اهل العلم ولكن عندما صادقتهم عرفت انهم هم اصلا مصابين اصابات بليغة ويشتكون لي .. واشخاص اشعر ان الملاءكة والشياطين معهم في نفس الوقت .. وشخص كان لا يضع يده على مكان الم لشخص الا ويذهب المه وصار يضع يده على من هب ودب وبعد فترة صار طريح نصفه الايسر يؤلمه ويعاني من مشاكل..
لهاذا ارا اقتراحك شيء صعب جدا وسيفتح ابواب كثيرة اغلبها لن يكون جيد سيدي