لم تجعل لهم او لنا ، وليست حكرا لاحد

[بواب سقر]

قد ينظر البعض الى البعض ، ويفكر.ويقول 0"لو كان فيهم خير لهداهم الله، ولو شاء لفتح.عليهم" مثلهم كمثل من قال" انطعم من لويشاء الله اطعمه"

وحقا علينا ، نحن المغمضي الاعين ان نستهدي بعين الكلية، قبس النورانية العلوية ، الشاملة الاسرار الكونية، الفاتحة لباب الربوبية، لكن لاحاجة لعين ما دمت انت وانا ذات العين ونفسها.

دعك منهم ، الجوهرة بداخلك وماتراه في سيماهم هو انعكاس بريقها،


‏شاهد "عوالم داخلية ، عوالم خارجية - الجزء الاول - اكاشا" على YouTube - عوالم داخلية ، عوالم خارجية - الجزء الاول - اكاشا: http://youtu.be/KYkZU3LAHmY *----

[شقران]

جميل المقطع ياغالي الله يعطيك العافيه

[شام]

فيديو مثير للاهتمام ..شكرا لك

[بواب سقر]

العفو ايها الاخوة

[محمد ابو الياس]

بارك الله فيك ولك وعليك ونور طريقك.

[فيصل]

كما يقول بيت الشعر :

نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا

مشكور اخي الحبيب بواب سقر لهذه اللفتة من قبلكم .. والفديو مثير للإهتمام

ولدى عودة مرة ثانية لمشاعدتة

ف جزاك الله خيرا

[الأخوية البيضاء]

دواؤك فيك وما تشعر ...
وداؤك منك ولا تبصر ...

وتحسب انك جرم صغير ...
وفيك انطوى العالم الاكبر ...

[الباسل]

مشكور اخى بواب سقر على البذل و العطاء و البحث و التنوير

(فهل جزاء الاحسان الا الاحسان)

[الإدريسي]

فرق يا غالي بين أن تتجه لها بالكلام و بين أن تتجه لها بالحياة

هي بيولوجية حية وهي الحياة بل أصل بيولوجيا الحياة،

فكيف أن نتجه لها بالكلام ثمة نشكو من الخيال، الخيال لا يأتي إلا من الخيال و لا يورث إلا نفسه.
الكلام مهما كان مقدس أو مدنس، هو خيال و لا يلد إلا الخيال،

الصوت هو خارج منها و منتشر عنها، و الكلام خارج عن الصوت و منتشر به
و الكلام هو حجب ورائه حجب
فطريقتنا هي خلوتنا و هي تكرار الكلام إلى أن ينهك الفكر و العقل و يغيب، أملا أن تحضر هي في غيابه. يمكن تحضر يمكن لا، لكن الأكيد هو الخيال بالترغيب و الترهيب .

طريقتهم هي أن تحضر هي أولا و تواجه بها العقل، فيحدث الموت،
هي طريقة صعبة و مريرة، فالإحتضار حقيقي، و لا مفر أمام العقل و لا مرآة للخيال.
هي تفاجئ العقل وتحاصره و تسري في خلاياه من الداخل.

طريقتهم هي طريقة جابر و المجريطي و الكندي و الرازي، بدائيا و عفويا،
هي خيمياء الروح.

الروح الحية و ليست صورة انعكست في مرآة بكلمات.

دمت بخير *88