اميرالعبدالله
15-02-2015, 21:25
عرش الرحمن
لا يقدر قدره إلا الله وقد وردت آيات وأحاديث وأقوال للصحابة تصف عظمة العرش، قال تعالى: (رب العرش العظيم)*----، ووصف العرش بالعظمة لأنه أعظم المخلوقات، حملة العرش عن ابن عباس : أن الله تعالى لما خلق حملة العرش قال لهم احملوا عرشي فلم يستطيعوا فخلق لكل واحد منهم مثل قوة من في السموات السبع من الملائكة فقال احملوا عرشي فلم يستطيعوا فخلق لكل واحد فيهم مثل قوة ما خلق في السموات من ملائكة ومن في الأرض من خلق وقال احملوا عرشي فلم يستطيعوا، فقال الله عز وجل قولوا لا حول ولا قوة إلا بالله*---- فلما قالوها حملوه فنفذت أقدامهم فى الأرض السابعة على متن الريح فلما لم تستقر أقدامهم على شيء تمسكوا بالعرش .. ولم يفتروا عن قولهم لا حول ولا قوة إلا بالله خيفة أن ينقلب أحدهم فلا يعرف أين يهوي فهم حاملون العرش وهو حاملهم والكل محمول بالقدرة الإلهية*----، أربعة منهم يقولون ((سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على حلمك بعد علمك)) وأربعة يقولون (( سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك)) ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عز وجل من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام .
صفة العرش : قال البيهقي في الأسماء والصفات: اتفقت الأقاويل على أن العرش هو سرير الملك وأنه خلقه الله وأمر ملائكته بحمله وتعبدهم بتعظيمه والطواف به كما خلق في الأرض بيتا وأمر بني آدم بالطواف به.
العرش مقبب ثبت في صحيح البخارى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن ، قال بن تيمية العرش مقبب : أوسط الجنة وأعلاها هو الفردوس وإن فوقه عرش الرحمن والأوسط لا يكون الأعلى إلا في القبة .
مسافة العرش : ذكر ابن كثير وغيره أن بعد ما بين العرش إلى الأض مسيرة خمسين ألف سنة واتساعه خمسون ألف سنة.
عندما اهتز العرش بالرغم من عظمة العرش وثقله ومكانته فإنه اهتز مرة واحدة فقط لموت أحد أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام إنه سعد بن معاذ وهو الذى نزل المهاجرون من مكة في حماه وفي ضيافته بالمدينة*---- , أما كيفية الاهتزاز فلا يعلمها إلا الله تعالى.
الكرسي : إن أعظم آية في القرآن هي آية الكرسي
قال ابن عباس : هذا الكرسي الذي وسع السموات والأرض : لو أن السموات السبع والأرضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن ببعض ما كانوا من سعة الكرسي إلا بمنزلة الحلقة في مفازة والمفازة : الأرض الوعرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهرى فلاة من الأرض، هذا الكرسي بهذا العظمة ما هو إلا ... موضع قدم الرحمن .. يا سبحان الله، سئل الرسول عليه الصلاة والسلام عن وسع كرسيه فقال كرسيه موضع قدمه والعرش لا يقدره إلا الله عز وجل وقال السدي عن أبي مالك: الكرسي تحت العرش والسموات السبع والأرض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش .
عن علي كرم الله وجهه قال : نور الشمس جزء من سبعين جزء من نور الكرسي ونور الكرسي جزء من سبعين جزء من نور العرش ونور العرش جزء من سبعين جزء من نور الحجب .
العرش عظيم والله أعظم .
عن النبى عليه الصلاة والسلام قال : إن الله يجلس على العرش ولا يبقى من العرش قدر أربع أصابع .*----
سبحان الله و لاحول ولا قوةً إلا بالله العلي العظيم تبارك الخالق جل في علياءه .
لا يقدر قدره إلا الله وقد وردت آيات وأحاديث وأقوال للصحابة تصف عظمة العرش، قال تعالى: (رب العرش العظيم)*----، ووصف العرش بالعظمة لأنه أعظم المخلوقات، حملة العرش عن ابن عباس : أن الله تعالى لما خلق حملة العرش قال لهم احملوا عرشي فلم يستطيعوا فخلق لكل واحد منهم مثل قوة من في السموات السبع من الملائكة فقال احملوا عرشي فلم يستطيعوا فخلق لكل واحد فيهم مثل قوة ما خلق في السموات من ملائكة ومن في الأرض من خلق وقال احملوا عرشي فلم يستطيعوا، فقال الله عز وجل قولوا لا حول ولا قوة إلا بالله*---- فلما قالوها حملوه فنفذت أقدامهم فى الأرض السابعة على متن الريح فلما لم تستقر أقدامهم على شيء تمسكوا بالعرش .. ولم يفتروا عن قولهم لا حول ولا قوة إلا بالله خيفة أن ينقلب أحدهم فلا يعرف أين يهوي فهم حاملون العرش وهو حاملهم والكل محمول بالقدرة الإلهية*----، أربعة منهم يقولون ((سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على حلمك بعد علمك)) وأربعة يقولون (( سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك)) ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عز وجل من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام .
صفة العرش : قال البيهقي في الأسماء والصفات: اتفقت الأقاويل على أن العرش هو سرير الملك وأنه خلقه الله وأمر ملائكته بحمله وتعبدهم بتعظيمه والطواف به كما خلق في الأرض بيتا وأمر بني آدم بالطواف به.
العرش مقبب ثبت في صحيح البخارى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن ، قال بن تيمية العرش مقبب : أوسط الجنة وأعلاها هو الفردوس وإن فوقه عرش الرحمن والأوسط لا يكون الأعلى إلا في القبة .
مسافة العرش : ذكر ابن كثير وغيره أن بعد ما بين العرش إلى الأض مسيرة خمسين ألف سنة واتساعه خمسون ألف سنة.
عندما اهتز العرش بالرغم من عظمة العرش وثقله ومكانته فإنه اهتز مرة واحدة فقط لموت أحد أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام إنه سعد بن معاذ وهو الذى نزل المهاجرون من مكة في حماه وفي ضيافته بالمدينة*---- , أما كيفية الاهتزاز فلا يعلمها إلا الله تعالى.
الكرسي : إن أعظم آية في القرآن هي آية الكرسي
قال ابن عباس : هذا الكرسي الذي وسع السموات والأرض : لو أن السموات السبع والأرضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن ببعض ما كانوا من سعة الكرسي إلا بمنزلة الحلقة في مفازة والمفازة : الأرض الوعرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهرى فلاة من الأرض، هذا الكرسي بهذا العظمة ما هو إلا ... موضع قدم الرحمن .. يا سبحان الله، سئل الرسول عليه الصلاة والسلام عن وسع كرسيه فقال كرسيه موضع قدمه والعرش لا يقدره إلا الله عز وجل وقال السدي عن أبي مالك: الكرسي تحت العرش والسموات السبع والأرض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش .
عن علي كرم الله وجهه قال : نور الشمس جزء من سبعين جزء من نور الكرسي ونور الكرسي جزء من سبعين جزء من نور العرش ونور العرش جزء من سبعين جزء من نور الحجب .
العرش عظيم والله أعظم .
عن النبى عليه الصلاة والسلام قال : إن الله يجلس على العرش ولا يبقى من العرش قدر أربع أصابع .*----
سبحان الله و لاحول ولا قوةً إلا بالله العلي العظيم تبارك الخالق جل في علياءه .