كيفية ابطال سحر المحبة ؟..

[دروب الجنة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف ابطل سحر المحبة او سحر الجلب عن احد اخوتي
فوالله ليس بعقله كتب كل املاكه على زوجته
زوجته تتبرج عند ذهابها للعمل و تخالط الرجال
زوجته تفتح الباب لجاره (و نحن عندنا حراااااااااام)
زوجته تذهب للعمل و هو اكرمكم الله يبقى بالبيت يغير الحفاظات لبنته الرضيعه ويقوم باعمال النساء
مثل الجلي و الطبخ احيانا .....و زوجته حين تخرج من العمل ساعات امومه نجدها بالاسواق او عند امها
تابع لاهل زوجته لدرجة الجنون و يمدحهم كثيرا و يستعملونه مجرد شيفوور تاكسي
امه لا تُعتب بيته و لا حتى اخوته و لا ابوه و يتحجج ان زوجته بالعمل في حين اهلها يتواجدون في بيت اخي و ينامون عنده
ايام الويكاند ياخذ اهلها و هي للجبل مشاوير و امه طريحة الفراش و حين تطلب منه اخذها للطبيب سينفخ قلبها لو اخذها
و يتحجج ان سيارته معطلة
اصبح كثير الكذب
و ماخفي اعضم
و فوق هذا اصبح اخي ديوث و اقولها لانه لا يوجد رجل عاقل يخاف الله يتصرف هكذا
و يريدنا ان نكون تابعين
و لو ان الامر توقف عنده بل تعدى لحدودنا فاصبحت الاذية تاتي لنا للبيت

و السؤال كيف ابطل سحر المحبة و الجلب عن اخي لاننا تضررنا من جراء تصرفاته المشينة ؟ و اصبح يؤذينا ببعض تصرفاته؟
ثانيا هل حين اقوم بالابطال هل اتضرر ام لا ؟
و جزاكم الله الجنة

[ايت صواب]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أختي نسائم تمنياتي لأخيك بالشفاء العاجل

[دروب الجنة]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أختي نسائم تمنياتي لأخيك بالشفاء العاجل
ابعد الله عنك كل سوء اخي اايت صواب
و الله ما يحصل حولي لا يستوعبه العقل
المهم شكرا لتواجدك الطيب ..والله يحفظك و يرعاك
و بانتظار الشيوخ لينيرو علي بالطريقة و حبذا لو تكون كتبة لانه لا يعيش معنا بل مع نسبه يعني اهل زوجته

[الصالح]

يا نسائم الهدى

سلام من الحي القيوم عليكم أهل البيت كااافة و يطهركم تطهيرا و هنا التطهير يكون شامل للعائلة بكل من فيها آآآمين

أحب أن أكون واضح معك 1- المسأله صعبة جدا عند الكشف عليك
2- لو كان بمثل ما كشفت به وقت الإختلاء مع الأخوة الأكارم حتى والدتك بها أذى بمثل ما أنتي به .

هذا ما كنت أخشاه أعتقد سبحة واحدة تكون جيدة سبحة تفي بالغرض للعلاج بشكل عام و هي بنفسها بركة لو دخلت المنزل تطهره من كل أذى

[العين الحمراء]

يا نسائم الهدى

سلام من الحي القيوم عليكم أهل البيت كااافة و يطهركم تطهيرا و هنا التطهير يكون شامل للعائلة بكل من فيها آآآمين

أحب أن أكون واضح معك 1- المسأله صعبة جدا عند الكشف عليك
2- لو كان بمثل ما كشفت به وقت الإختلاء مع الأخوة الأكارم حتى والدتك بها أذى بمثل ما أنتي به .

هذا ما كنت أخشاه أعتقد سبحة واحدة تكون جيدة سبحة تفي بالغرض للعلاج بشكل عام و هي بنفسها بركة لو دخلت المنزل تطهره من كل أذى


بارك الله فيك ياشيخ الصالح والشكر موصول إلى الأخت صاحبة الموضوع لإثارة هكذا مواضيع ,,,, ولكن مالفائده من هذه الإجابه دون وضع العلاج الكامل لهذه المشكله والتي يتطلع لها والاستفاده منها جميع المريدين في المنتدى

[الصالح]

بارك الله فيك ياشيخ الصالح والشكر موصول إلى الأخت صاحبة الموضوع لإثارة هكذا مواضيع ,,,, ولكن مالفائده من هذه الإجابه دون وضع العلاج الكامل لهذه المشكله والتي يتطلع لها والاستفاده منها جميع المريدين في المنتدى




السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

المشكلة أغلب الأحبة لا تستنبط المسأله ، حتى في حياتي الكثيرين يقولون أن حديثي شبه غير مفهوم ،هذا يعطيني حافز جيد للوقوف عند مشكلتي بالشرح لأقول و أوضح بشكل مبسط

1- عند وقوفنا على مشكلة نبدأ بوضع ترياق في الدم

الترياق قد لا يعجب المريض بسبب هذا لا نشرح المشكلة إلا بشكل مبسط ومفهوم ، هذا من باب التوضيح لك يا المستنير أو اي معالج لا تتكلم عن المشكلة بشكل مفصل عند طالب العلاج ، لأنك تتخاطر مع المريض بطاقتك المعالجه فإن وضحت المشكلة عكس قرينة كل هذه المسائل بأشكال متعدد ، أتكلم عن العلاج الغير مباشر سواء بوصفة علاجية أو رقية سمعيه أو إتصال بالباطن

مثلا يأتي مريض يطلب الكشف بالخاص ، فلما اقول له المشكلة من القرين أو تابعة أو عين ، يقول بعدها أعتقد هو سحر يتجدد :confused:

طيب لماذا تطلب الكشف ، بما أنك فقيه بعلم الروحانيات :p

أخواني المعالجين الحديث واضح و صريح، اي مريض يطلب العلاج تصارع أولا : قرينه الشكاك الموسوس ، فإن فتحت له بابك بالكشف الواضح الصريح ، تجده يعزف عن العلاج و يتركك لعدة اسباب وهي الوسوسه لأنك تعطي القرين دافع بأن يزخرف الكشف بوساوس مهبط من معنوياته مشكك بك

المهم عندما توضح المشكله بالتفصيل يبطل اقتران الفهم ويبتعد المريض عن عمل التوصية ، كما يقول المثل إذا ظهر السر بطل العجب

2- هناك أمور معقدة بالباطن سوف أوضحها

عند وجود أسحار نكون نحن المعالجين متدربين متطورين على كيفية إستئصال هذه الأورام الخبيثة أي السحر ، و مازلنا نتعلم و نتدرب من مدرسة هذا المنتدى و شيخنا رحمه الله و أعطاه عمر مديد لم يقصر معي بأي استشارة ، المهم أنك يا أيها المعالج أو المريض تفهم أنك تواجهه و ساوس القرين فور طلب العلاج

هناك أمور معقدة مخفية بالباطن نشاهدها و نحكم بعدها إن كان المريض يحتاج علاج أو تسخير و قد يكون المريض مرضه روحاني لسقوط إذن من الرحمن أي أصبحت لديه خدمات و هي بدورها تشوش عليه حياته لتسهل له أمور للتواصل :confused:

كل مرض روحاني خاص له خاصه من القوم تفهم بترياق معين و لكل منا دور في الحياة ففهم ترشد

بعض المشاكل لا يمكن علاجها أو عند الكشف نكتشف و جود رابط و ميثاق قوي بالهجوم على المريض نعرف بأنه من أحد أفراد الأسرة أو بسحر متجدد أو من سحر ساحر ، متعدد هي الأمور لكن المهم هل نستطيع علاج المريض بشكل متكرر ؟
و هنا ننصح بالدخول في عالم الرقية و البدأ بالتعلم لهدف واحد لا غير !

الهدف ان المريض اليوم لديه فكرة و هدف ( قد ينسيه الشيطان هذه الفكرة و هذا حاصل :confused: ) ، المهم أن المريض اليوم يزورك للعلاج و غدا لو تجدد السحر بسحر أقوى منه ، سيتركك و يبحث عن معالج آخر أو منتدى آخر :confused:
إذا خسرنا المريض و لم يتعلم أصول العلاج أو الرقية أو حتى التجربة بتوصيله لعهد بخادم السبحة و أصحاب العهد لا خوف عليهم و لا هم يحزنون )
لأنه الله يقول في بداية هذه الآية ( آلا إن أولياء الله

هذا هو هدف كافة المواضيع المذكورة لا يهمني بالموضوع أي إبطال سحر المحبة لأني أنظر للأخ بأنه سعيد بزواجه 1-

2- الأخت هي مصابة بداء قوي بالقرين و تم علاجها لكن قد يعاود الكرّ و على فكرة عندما أقول داء فهو داء إن لم يعالج بسرعة يستفحل

3- الكل يريد منا بوح الأسرار ، لا يعقل أن تكون بعدها أسرار فمن يبوح المسأله هكذا و بالعام و بدون تواصل مع الأملاك و كأنما يقول لملوك الأيام و الساعات و الخامات المخملة في الأذهان أنا أتوكل على الله و أعصي أمركم

أشرح رقم ثلاثة

كل من يريد بوح الأسرار ( لا يعقل أن تكون بعدها أسرار )

عندما نزور بالأذهان أولياء الله الصالحين بالتأمل أو بالتفكير أو بقراءة سيرتهم نجدهم كاتمين للعلم لكنهم موفقين برضى الرب

كيف يكتم العلم و كيف يكون الله راضي عنه ؟

لأنهم لا يكتمونه عن أهل الحق ( لهذا نجد الشيخ يختص بعض الخاصه بالخاص لأنه صاحب حق مغتصب و يريد ارجاع حقه فتظهر الحقيقة برؤيته الثاقبه لنوعية الطلب و رضى الرب عنه و فائدته المتوقعه بعدها و بعض أو الكثير من الأسرار تشرح هناك في الأقسام الخاصه و لا ننسى أن المنتدى مميز بعرض الأسرار بالعام ) *----

نحن نجاهد الشياطين بأنفسنا و بأهلنا من يعرف كلامي غيركم يا شيوخ

3- كل من يريد بوح الأسرار لا يعقل أن تكون أسرار فمن يبوح المسأله هكذا كأنما يقول لملوك الأيام و الساعات و الخامات المخملة في الأذهان أنا أتوكل على الله و أعصي أمركم

طيب نكمل شرح الجمله ( فمن يبوح المسأله )

هناك أمور لا يعقل أنكم لا تعرفونها نحن نوكل و نتوكل و يوكل بنا

( كأنما يقول لملوك الأيام و الساعات و الخامات المخملة في الأذهان )

ملوك الأيام من وكلهم غير الرب فهو :confused:

إذن لوضوح المسأله اي إذن يأتي يكون بعرضه على أصحابنا من الأخوة أقصد ملوك الدائرة رحمنا الله و آياهم ، فإن كان الشخص سعيد الحال برؤيتنا أصحاب مبدأ ، أو عنده دعوة صالحه من أم أو أخ هذا ربنا يرضى عنه فينزل الرضى منه علينا ، أو يكون له حاجه عند غيرنا فنترك المسأله إلى حين خروجه مما هو فيه و جميع هذه الأمور له فيها إذن و رضى أو إذن و بعد و لكن المقربة أكيد تكون في النهاية

الخامات المخملة في الأذهان هي صراع بأوهام فكرية من وشوشة

فإن كان في عالم ظاهري كانت الأرواح و إن كان في عالم باطني كانت الجن و إن كان ما كان و قد يكون من العمار أو مردة مسلسليين في طيات الأذهان لهذا نطالب الجميع بالذهاب و الرجوع للشيخ أقصد شيخ الطريقة الباطنية و هو معروف

إذا الإذن منا يأتي و عليكم التفاؤل و الإقدام ، فإن قال الشيخ إطرق هذا الباب تتوصى به إلى أن يأتي أمر الله و هو أولا و أخيرا بيد الشيخ المربي لأنه نافذة مطلة يأتي منها النور فلا تضع ستارة من وهم ، قد يوصفها لك الشيطان بإقتران بالقرين ، فتظن بأنها طيبه و أختر الكلمات المريحه ( فالشيخ يحب المفرح من الكلمات و الأخلاق و سعة الصدر ) لأنها كلمة طيبه و هي شجرة ، فإن صاحبها عمل إخضرت و أثمرت و حينها تكون أكتملت النمو ، فلاحظ معي قلت إكتملت النمو ، لأنها شجره